不需要一次做很多，养成好习惯最重要

有人说过，当你迷茫的时候，不妨看看《富兰克林自传》吧。

哪怕是书中的一句话、一个行为，能震撼到你，让你在迷茫之处看到希望，也是极好的。

富兰克林的一生是传奇的一生，他的很多美德，值得我们好好学习。

勤奋——嗜书如命

让人为之惊异的是，富兰克林的一生中，无论走到哪里，无论是什么身份，都不忘读书。

他在书中坦言：“我自小就喜欢读书，手里有点零钱，总要拿去买书。我一直感到惋惜的是，在我求知若渴的时候，却见不到更加适合的书。”

因为富兰克林的嗜书成癖，使得他父亲决定让他做个印刷工。

做印刷工期间，富兰克林也从不放弃读书：

他认识了书商的学徒，向他们借书看，并干干净净地归还；

他结识了一位精明的商人，被其邀请到图书室去看书。

由于大量阅读，他对诗歌产生了兴趣，并且尝试创作。

在第一次创作后，被父亲泼冷水，但他不气馁，下定决心努力改进。

于是，在得到一本特别喜爱的《旁观者》后，反复读，反复模仿每一个句子。

富兰克林的世界，随着读书，慢慢地变得丰满：

习得了写作的技能，由于乐于与人分享，结交了许多志同道合的书友，交际圈也一点点地扩大起来。

自律——

为自己制定美德戒律与作息表

书中最让我敬佩的，是富兰克林在年轻时，就意识到了自律的重要性。

为了培养自己的美德，他把书中所见的美德归为12个名目，并在每个名目下面附上了一条简短的规诫。

这些美德名目及其规诫是：

1、节制。

饭不可吃胀。酒不可喝高。

2、缄默。

于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。

3、秩序。

放东西各归其位，办事情各按其时。

4、决心。

决心去做该做的事情，做就做到心想事成。

5、节俭。

不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。

6、勤奋。

珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。

7、诚信。

不害人，不欺诈。思想坦荡，公正；说话实事求是。

8、正义。

不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。

9、中庸。

避免走极端。忍让化冤仇。

10、清洁。

身体、衣着、居所，不许不干不净。

11、平静。

不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。

12、谦卑。

效法耶稣和苏格拉底。

而且为了监督自己每日执行，富兰克林做了一张表格：

这个表格的用法是这样的：

富兰克林每周只专注于培养一条美德。

比如第一周只关注“节制”，那么在这一周里，他将保证“节制”那一行里不会出现小黑点，而对于其他美德，只在晚上记录下有关过失。

之后，再把注意力扩大到第二条。

13周为一个循环，每年循环4次。

富兰克林就是利用这个表格，默默地、细腻地修改着自己人性上的种种弱点，并坚持不懈。

对于时间的管理，富兰克林也毫不松懈。

下面这张表，就是他给自己制定的24小时作息时间表：

一天的时间，竟被安排得如此滴水不漏。

由此可以看出，富兰克林对于自己的每一分、每一秒，都在努力赋予其意义，不浪费，不虚度。

“秩序”，给富兰克林的人生画上了井然的一笔，让他凭着对自己近乎完美的极致管理，一步步走上人生巅峰。

谦卑——

不与他人争论

富兰克林在习得苏格拉底辩论法之后，连续使用了几年，却渐渐放弃了，转而用谦虚谨慎的话，来表达自己的观点。

对于原因，在书中，他是这样说的：

由于交谈的主要目的，是提供信息或者获取信息，使人心悦或使人信服。

所以我希望善意明达之人不要以武断自负的方式说话，而使行善的力量减弱，原因是用这种方式往往使人反感，容易造成对立，使我们专靠语言达到的这些目的——即提供或获取信息或者提供或获取快乐，一一泡汤。

因为如果你要提供信息，在你提出自己的见解时，一种武断教条的态度可能招致反驳，也阻碍了坦诚的关注。

可以看出，他深谙与人交往之道。

言之凿凿，虽然可以逞口舌之快，但也会招致别人的不快甚至对立，这样也就与交谈的初衷相悖。

读到这里，容易想起日常生活中，因为对一个问题的观点不同，大家争得面红耳赤的场景。

现在看来，这种争吵真的毫无价值。

通过交谈，获取多元价值观，从而打开自己，融入这个多元的世界，才是交谈的最终目的。

富兰克林还给自己立了一条规矩：

克制一切跟别人针锋相对的言论，和我自己的武断说法。

教人时要让人觉得你不是在教他，人所不知的事情你就说他是忘啦。

真乃大智慧也。

诚实——

直面错误，毫不遮掩

大多数名人的自传中，都喜欢美化自己，文过饰非。

甚至对众人皆知的失节行为只字不提，就像从未发生过一样。

而富兰克林的自传，却不同。

他自传的一个极其可贵之处，就是敢于“亮丑”，毫不避讳地写出自己年轻时犯的错误，而这些错误，是一般人认为绝对不能曝光的“隐私”。

比如，富兰克林在第二次去费城的船上险些与两个年轻女子发生关系（后来才知道她们是妓女，在船上干偷窃勾当）；

别人介绍的对象没谈成，倒惹得欲火中烧，便去寻花问柳，又怕染上性病；

他还曾对朋友托他关照的女友心怀不轨，动手动脚，碰了一鼻子灰；

与盟过誓的未婚妻离别后，只给她写过一封信就把她忘在脑后……

然而，写出这些错误，丝毫没有减弱他伟人的光环。

相反地，更加让人觉得，富兰克林是个有血有肉、立体饱满的人物。

不经意间，又对他平添了几分敬意。

在书中，富兰克林也曾反省过曾经的“傲慢”，并承认：

实际上，在我们的性情中最难制服的也许就是骄傲了，你尽可以千方百计地将它伪装，跟它拼搏，把它打翻在地，掐住它的脖子，将它狠狠羞辱一顿，但就是弄不死它，一有风吹草动，它又窥间伺隙表演一番。

在这本传记里你也许会常常看见它。

哪怕我自以为已经彻彻底底战胜了它，我也许又该为自己的谦卑而居功自傲了。

纵观富兰克林的一生，他似乎承包了所有美好的德行，让人敬佩至极。

正是因为他在人生的每个阶段，都有清晰明确的目标、常人做不到的严苛，以及诚实守信的美德，所以他的人生，永远都在向前。

也因为他身上具有多种美德，他走到哪里，都受人敬重。

富兰克林不是神，他就是一个普通人。

他的过人之处，在于不给自己设限，勇于超越，同时不间断地反省。

而这一点，恰恰是我们最难以企及的。