诗经中常用的典故

【子衿】【青衿】

释义

《诗·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。” 毛 传：“青衿，青领也。学子之所服。”后因称学子、生员为“子衿”、“青衿”。《魏书·逸士传·李谧》：“方欲训彼青衿，宣扬坟典。” 唐 杨炯《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文》：“绛帐语道，青衿质疑。”

【译文】

青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。

纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。

纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？

来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。

一天不见你的面啊，好像有三月那样长！

【注释】

⑴子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣领。

⑵悠悠：忧思不断的样子。

⑶宁（nìng）：岂，难道。嗣（yí）音：寄传音讯。嗣，通“贻”，给、寄的意思 。

⑷佩：这里指系佩玉的绶带。

⑸挑（táo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。挑，也作“佻”。

⑹城阙：城门两边的观楼。

【鉴赏】

　　这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。

　　全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。

　　这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。

【诗句】

1、始从青矜岁，迨此白发新。日夜秉笔吟，心苦力亦勤。

唐·白居易读张籍古乐府

2、君为珠履三千客，我是青衿七十徒。

唐·杜牧送王侍御赴夏口座主幕

3、训喻青衿子，名惭白首郎。

唐·杜甫元日示宗武

4、金甲相排荡，青衿一憔悴。

唐·杜甫题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰

5、勿使青衿子，嗟尔白头翁。

唐·陈子昂登泽州城北楼宴

6、忆昔江湖上，同咏子衿诗。

唐·孔绍安伤顾学士

7、今朝犹作青襟子，明日还成白首翁。

唐·方干感时三首

8、青衿俨坐傍，礼容益敦敦。

唐·王建从元太守夏宴西楼

诗经中常用的典故