第五周复盘：寻桃林之乐，其乐无穷

读经典第五周（7.2－7.8）

阅读主题：古散文。《桃花源记》《归去来兮辞》《前赤壁赋》《后赤壁赋》

作业：

１、读后感，可以是散文、小说、作品分析。

２、阅读并体会，写赤壁赋的景物描写、心理描写

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”从进入文渊以来，对于文学，我不敢说我是知之者，也不敢称我是好之者，但似乎，我是乐之者耶？（此处偷笑几声）。

本周我们的寻桃林之行，依然是美不胜收，其乐无穷。

收获与感悟：

一、散文之美美在何处？

以前我以为散文嘛，一定要写的美才行，同时我片面的以为，这种美是源于词藻之美。因此，我觉得我写不了散文，因为我的词汇积累太少，不会用华丽的文字，无法写出美的散文。

但经过这一周的阅读和学习，我发现，其实陶潜并没有用多么华丽的文字，表达出来的东西依然很美。而这种美在乎意境，在乎融入了诗人的情感，并不是单纯地去堆砌华丽的文字。

在读陶、苏的散文时，可以非常深刻地感受到诗人所描绘的那种意境，以及诗人的情绪和想要表达的感受。这才是散文最关键的地方。

而文字，永远是服务于意境与情感的。文字要精确，语句要流畅，逻辑要通顺。做到这三点，并且能把情感融入其中，美，自然而然就出来了。即使没有华丽美妙的词汇，也一样可以写出动人的文字。

二、读古文的三重境界

在上教练技术课时，我们学习倾听的技巧，老师讲到倾听的三个层次：第一层：听到对方在说什么－第二层：听到对方背后的情绪－第三层：听到对方整个人的背景、人生观、价值观。

在本周读古散文时，我也有类似的感受，也经历了这三重境界：

第一重：读通读顺

初读时，如果不熟，只在读通、读完。心思会花在：“这个字怎么读？这句话什么意思？怎么断句？”上面。此时，两遍读下来，可能只能算是把文章在口头上读顺了，理解了文章的大意。还没有精力去感受文章的意境和作者的情感。

第二重：读出意境和情感

多读几遍之后，就会慢慢地走进文中，开始感受到作者所描绘的画画，体会到作者字里行间的情怀。此时，就如同站在诗人的身边，在和诗人经历同样的事情。

“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”

看到这里，仿佛与诗人同乘一舟。渐行渐朗，看到那山、那小口、那微光、那十里桃林。

“已矣乎！寓形宇内复几时。曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”

读到这里，又仿佛坐在诗人的旁边，感受他内心那种涌动的情感，那种终于明志之后的畅快。

第三重：读出作者整个的背景、人生观、价值观

复读几遍之后，对于文章本身表达的意境和情感已经了然于胸。此时，又会好奇，为何作者会写这篇文章？当时他处于什么样的时代背景？这篇作品是在什么情况下写出来的？

于是，便又去查找资料，看看作者的生平，了解一下作者的时代背景，重要事件，看看作者当时经历了什么？发生了什么？又和谁有什么关联？

在读苏轼的前后《赤壁赋》时，我在网上浏览了相关资料，看了苏轼的生平，苏轼的仕途经历，了解了他从名动京师到入仕为官，经历了乌台诗案被贬黄州，然后东山再起，最后又再次流放的坎坷之路；明白了他写赤壁赋之时的处境和心情，以及他人生的转折点——乌台诗案的前后。同时，顺便了解了一下事件相关人物，欧阳修、王安石、司马光等等。

当了解完整个的创作背景，作者生平之后，再读《赤壁赋》，又能体会更深一层中作者的处境和遭遇以及由此而来的他的心情。明白为何他会有“哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”的感慨。

经此三重，才算是真正读懂了这篇文章。而这三重境界，又如同寻访桃林——“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗……并怡然自乐。”

探文渊之行已经一个多月了，我也不知道自己的写作水平究竟有没有长进，长进了多少？只觉得自己好像逼格高了不少。

开个玩笑！我想说的是，真正的经典之作，读一篇是一篇，当我读的经典越多，脑中的经典越多时，就越没有空间去容纳垃圾。每多读一次经典，都能从中汲取到营养，而当这种养分融入我的体内，灌溉我的细胞，有些东西就会渐渐改变。我相信，总有一天，我读过的经典，会让我的文字，开出花来。