心理哲学之光读书

阳明脉解30004

2026-03-12  本文已影响0人  关刀

阳明脉解

帝曰:或喘而死者,或喘而生者,何也?岐伯曰:厥逆连藏则死,连经则生。


1.帝曰:或喘而死者,或喘而生者,何也?

黄帝说:有的病人气喘,最后死了;有的气喘,却能活下来,这是为什么?

2.岐伯曰:厥逆连藏则死,连经则生。

岐伯回答:

如果厥逆之气牵连、伤及五脏(深层脏腑),病情就危重,容易死亡;

如果厥逆只在经脉(体表、浅层经络),病位浅,就容易痊愈、能活。


1. 厥逆:气逆乱、向上冲,不降

- 喘息、气促、气短、呼多吸少

- 手足冷、突然晕倒、胸腹闷胀

- 本质:阴阳气不相顺接,气机倒着走

2. 连经 vs 连脏

经:经络、体表、浅层、气血通路

脏:五脏(肺、心、肾、肝、脾),生命根本

病在经络=浅;病入脏腑=深、重、危。

1. 同样是“喘”,看深浅,不看症状大小

- 有的人喘得很响、很凶,但在经、在表、在气 → 好治

- 有的人喘得不算特别响,但微弱、断续、入脏 → 凶险

2. 预后判断口诀

喘而有神,病在经,易治;

喘而无神,邪入脏,危殆。

3.疼痛:入脏则重,在经则轻

发热:入脏则危,在经则浅

厥逆、昏迷:连脏则死,连经则生

治病先分深浅:伤脏腑者难救,在经络者易愈。


上一篇 下一篇

猜你喜欢

热点阅读