【书写人生训练营】+2组小蝌蚪+《活着》书评
改变不了活着的事实，就改变活着的态度
文/小蝌蚪
二十世纪最伟大的盲聋女作家、教育家海伦凯勒，出生时健康活泼，聪颖过人，但在十九个月大时，一场大病使他失去视觉与听觉，令她顿时跌入了无声、无光亮的幽闭世界。
她从不向身体的残缺屈服，在苏利文老师的帮助下，她学习多种语言文，克服听力障碍学习说话，虽然她所处的是一个无光世界、无声的世界，但他却用坚强的意志，创造生命的奇迹。
海伦凯勒改变不了又聋又盲的事实，就改变活着的态度，靠着一颗不屈不挠的心，接受生命对他的挑战，在黑暗中找到自己的光明，她一生为残障人士谋求福利，创建盲哑学校等慈善机构，将她心中的温暖传给全世界。
曾看到这样一个故事，美国姑娘丽兹得了马凡氏综合征，骨瘦嶙峋，伴有各种生理缺陷。十七岁那年，她奇丑无比的模样被人偷拍，做成短视频在网络上大肆传播。还经被人冠以“骷髅女孩”、“世界上最丑的女人”等称号，遭受无数人的语言霸凌。
丽兹无法改变活成这样的事实，陷入到极度的痛苦之中，后来她发现无论自己逃避或者对抗，都无法阻止别人的冷嘲热讽。后来她就改变活着的态度。于是，她干脆把自己的日常生活分享到网站，并将自己的经历拍成电影、写作出版，获得了崭新的人生。
在本周阅读余华的作品《活着》中，他在序言里就说道：“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
无论是海伦凯勒还是丽兹，都在坦然地接纳命运馈赠，忍受生命赋予她们的责任，努力地活着。
《活着》这本书讲述了主人翁福贵经历了一生的颠沛流离，但依然不屈不挠地活着。
余华，浙江海盐人，当牙医五年后弃医从文，1983年开始小说写作，发表过《第一宿舍》、《“威尼斯”牙齿店》、《竹女》等短篇小说。其中《活着》、《许三观卖血记》的发表，标志着他的小说创作日益成熟。他的作品被翻译成20多种语言在多国出版，在国际上享有盛誉。曾获得意大利格林纳扎·卡佛文学奖、法国文学和艺术骑士勋章、中华图书特殊贡献奖和法国国际信使外国小说奖
通过阅读我明白活着的不容易，当改变不了活着的事实，就改变活着的态度。对待生活要充满希望，拿得起，放得下，珍惜余生。
一、只要活着，总会有希望
罗曼·罗兰曾说过：这世上只有一种英雄主义，就是认清生活真相后依然热爱它。
《肖申克的救赎》主角安迪本是一名成功的银行家，因为妻子有外遇并且同时被杀而含冤入狱，被判终身监禁，人生一下子坠落深渊。
从年轻有为的青年才俊沦落至被羞辱殴打的阶下囚，可安迪从未想过放弃。
他说：有一样东西，是石墙关不住的管不到的，是完全属于你的，那就是希望。
为此，在肖申克监狱，安迪用二十年的时间，通过一把小石锤，凿出了瑞德认为六百年才能挖通的隧道，在电闪雷鸣的大雨中，微笑着拥抱久违的自由。
《活着》的主角是福贵年轻时好赌，被人设局骗光了所有的家产，全家苟安于一间茅屋。父亲被他活活气死，而福贵只是一次普通的进城买药，就被国民党抓了壮丁，差点死在枪林弹雨中。
福贵好不容易从国民党军队那里逃回，他怎么也想不到在家里等着他的噩耗是母亲去世，女儿凤霞因为发了高烧，又聋又哑，妻子家珍又犯软骨病，常年卧床不起，直到亲人的相继离开。
灾难似乎从未停止过对这个家庭的光顾，福贵从未放弃过，对生活依旧充满希望。
面对时代的惊涛骇浪与生活的烟波浩渺，身为刘县长的春生，就没有福贵的担当和勇气。尽管福贵对春生说：你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。一个多月后，他还是选择自杀。
当一个人已经放弃活着的希望时，那无论如何也活不了。
可对于福贵来说，人生只要活着就好。正如书中写的一样：人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
人生有起必有伏，有高潮必有低谷，学会接受挫折，看淡得失。
活着，总会有希望、总有好事发生。
二、敢于放下也是活着一种形式
人本主义心理学家卡尔·罗杰斯曾说：好的人生，是一个过程，而不是一个状态，是一个方向，而不是终点。
是的，生命是一个过程而非结果，敢于放下仇恨，是对自己的解脱，更是对处于生命过程中的人的宽恕，这样报仇才不至于沦为握在命运之神手中的工具。
当福贵知道有庆是因为被抽血抽死的，他发了疯一样要报复，要把医生踹死，要和县长拼命。然而让人始料未及的是，那个县长便是当年在战场上出去找大饼的春生。
命运捉弄人，福贵不想再杀什么人了，他打消了心中的恶念，选择放下，转身回去看儿子。
富贵和家珍这对善良的夫妇，平静地面对残忍地过往，不仅放下仇恨还希望春生好好活着。
特别是在文革时期，春生被打得扛不住了，来和福贵告别时，家珍还叫住春生说：春生，你要活着，你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧。
死亡，这个结果的存在，恰恰突显了“生”作为一个过程的内涵。
三、余生很贵，请别浪费
我们会觉得被生活的苦，工作的累，压弯了自己的脊梁，我们为孩子为家庭不断的挤压自己，害怕自己不够好，不够强，终其一生碌碌无为，时常感觉自己走到了崩溃的边缘。
我们抱怨生活的挫折，埋怨命运的不公，好像活着，没有什么价值，甚至有人为此而潦草结束自己的生命。
当我们在恨命运的不公时，可曾想过有的人活着都是奢望。
梭伦说：神往往不过是叫许多人看到幸福的一个影子，随后便把他们推上毁灭的道路。
在《活着》这本书中，富贵好不容易从战争的饥寒和死亡中走过，家庭生活刚步入正轨，有庆死了。终于熬过大自然的饥荒，凤霞终于有了一个好归宿，命运又和他们家开了一个玩笑，凤霞生孩子大出血，死在那个下雪天。身受打击而又有软骨病的家珍，再也没有了支撑，死在凤霞过世后的三个月。
福贵的一家子，就只剩他一个人了，唯一的依靠，就是二喜和刚出生的苦根。谁知道，死亡的触手连女婿二喜都未曾放过，在工地被两块水泥板夹成了肉泥。
唯一留下孤儿苦根与年老的福贵为伴。谁又知道，生活依旧残酷，苦根竟会被豆子噎死。
读完这些你是否觉得余生很贵呢！我们还能抱怨什么？福贵的那些不幸，足以见证，我们所拥有的，是多么的珍贵而奢侈。
曾经看到一位医生写过这样一句话：年轻健康的我们轻而易举的在每一个清晨醒来，却是别人拼尽全力才做到的；我们虚度的每一个今天，都是别人受尽苦痛才迎来的明日时光。
贺拉斯说过：人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福。生活中有太多的不容易，余生很贵，请别浪费。
莫泊桑在《一生》中写道：人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我们可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
我们见惯生死，但依旧对生命充满敬畏; 面对不断袭来的挫折，虽痛彻心扉，我们依然勇往直前，顽强的活下去。就像福贵常说那样：“活着，就要好好的活。”
