信仰还是信仰吗？
信仰——信真仰理：信真就是唯信宇宙万物的真实真相本真，仰理就是仰望宇宙万物的规律法则道理。对于百度百科的解释，我给它100分，但谁又能明白这其中的内涵呢？很多人都是理解偏了以至于走错路，在这条路上越行越远。
昨天听一个人朋友说她的好朋友最近越来越信佛了，这是好事啊，人要是有个信仰活的能更有方向和动力。但是她的好朋友想法比较偏激，硬是要拉她入伙，说这辈子不结婚干啥的，还经常把缘起缘灭，一切都是假象的话挂在嘴边。虽然我没有见过她朋友，但是我觉得她朋友有点走火入魔了，都脱离正常人的生活了。其实这个事件并不能代表什么，比竟我也是听说，接下来我还是讲讲我自己的亲身体会吧！
从小的我其实是在我妈的身边长大，她是一位基督教徒，当时的她并不是十分虔诚，只是受我姥姥的影响。那时我姥姥和我们一起生活，所以经常会带着我和我妈去教堂祷告。当时只是一个孩子的我什么都不知道，到了那就到处顽皮，只有在唱赞美诗和祷告时被我妈逼迫装样子，调皮的我还会时不时睁开眼睛看看周围，而周围的大人都很虔诚，貌似耶稣真的在十字架上似的。那时的教堂还是那么的洁净，质朴，台上的传教士默默无闻的传教，连爱动的我也会受他们的感染，乖乖坐着听教。不过那时也有我不能接受的事：无论遇到什么事，我妈和我姥姥都会说：愿主保佑，阿门。说的时候还要做个动作（用你的右手点击左右肩膀和额头），还要叫我一起做，好尴尬啊，我也勉为其难的做着这个猥琐的动作。还有个事就是晚上在家里祷告的时候，我妈一直会趴在床上，双手合十，屁股撅着，祷告十来分钟。这动作也是猥琐至极。不过长大之后，我才能理解一点，这也是宗教信仰的一种表达方式，我们对它要保有敬畏之心。
初中的我就被放养到我奶奶的身边，当时我奶奶是个佛教迷，为啥说是迷呢，因为她的行为举动比我妈和我姥姥还要严重。以前就因为我妈和我奶奶的宗教信仰不同，还闹过矛盾呢！在我们那边信佛有点神话了，比如每个村基本都会设个庙，然后信徒们都会念经烧香，祈求愿望，特别是当地做生意的人很是相信，有时候不惜花多大的代价都要争到头香。我奶奶没有权势，只能用自己的虔诚来打动菩萨喽，每天手上拿个盒子，嘴上说着南无阿弥佗佛。我听多了总以为我奶奶走火入魔。就连高考的时候，我奶奶也是到庙里烧了好几页她辛辛苦苦念的经文。然并软，我还是没有考好。其实那时的我已经理解我奶奶的行为，首先作为一个丧偶的老年人，也许信佛就是她活下去的一个信念和支柱，换个角度想想，我都为我奶奶感到难过。我发现有时候也许我给不了她十分好的物质享受，但我唯一能做的就是多陪陪她。
工作的我又认识一个客户，她和我奶奶的年纪差不多。但是她的信仰我和妈一样，是基督教，此时的基督教和以前的可就大不相同了，首先入教的要求也有了，要受什么洗礼：在一个水池里把全身浸湿，再者还有考试，像上小学的升学考试一样。教徒也开始分等级了，说明时代真的进步了，这是好事。我的客户听说我妈也是基督教徒，感觉很是有缘，就送了两本圣经给我，还叫我入教，这个入教算不正式的，只是形式了一下。虽然我对宗教信仰不太感冒，但是我看着客户很虔诚的眼神，我被感化了，我敢说我当时入教是真心的。所以我现在是算半个基督教徒吧。其实这位客户是我比较尊敬的一位教徒，首先她虽然有信仰，但是她和现实生活不脱轨，比较理性。其次能结合教会中的道理去解释生活中的锁事，让她对很多事都看得开，不偏激，也不焦不燥的。我很喜欢和她交流，和她的交流没有很多洗脑式的传输，更多的是她自己的想法。现在回想起来也有许多时日没有去拜访她了，有机会我一定要和她叙述我的最近
旅游时的我，接触最多的是西藏那边的佛教，那边的佛教文化非常浓厚，基本上家家都信，而且他们的宗教的历史也比我们东方的悠久。虽然说我听不懂藏文，但他们给人的感觉不光光是种神秘，你会对他们有种敬畏之心。因为他们在瞬息变化的时代中，他们依然保留着他们的信念和习俗。比如：他们现在还穿着传统服饰，每天辩经，睡的还是以前的塌，点的还是香油灯，空暇之际喇叭还会和你交流心得。像我们这边的佛教和基督教慢慢的变质了，都失去本来的宗旨。在大街上，你会发现各种人在宣传：你要入教吗？加入我们吧，主会保佑你平安的。这样行为很让人反感，比较己所不欲勿施于人，他们这样的做的目的也不过是想壮大自己教堂的人数，然后发起什么类似善款的行为，我觉得他们和骗子有什么区别？
当然任何事情不能以偏概全，不过现在确实存在这样的事情，而且让茫茫人海中的我遇到了这些事，延伸一下，试问还有多少人遇到和我类似的事情？信仰是个好东西，但是被某些人所利用，让善良的人们迷失了自己，试问有多少朋友在为你难过而无奈。可能我们不能避免歹人为非作歹，但是我们自己首先要有个正确的态度，从而去感染身边的人。
信仰可以永恒，但是人心可以不变吗？
