屈服有多种，你选哪一种？--《驴得水》的背后

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刚看完《驴得水》，觉得透彻而难过。这种难过不仅是因为自己，更是因为大家，因为一个集体，甚至一种自上而下的什么。

电影通篇在讲三民小学，讲教育，却没有出现一个学生。每一个演员都在很卖力的表演。没有刻意去突出哪个人物，但是每个人物都很立体。

一曼，表面上放荡，可她骨子里有自己坚持的东西。她在剥蒜皮的时候，把蒜皮一撒说是下雪了，裴魁山说她可爱，说他喜欢她，想要娶她，跟她过一辈子。一曼“就是这么一个人”，她爱自由，她就喜欢整天哼着小曲儿傻乐呵。后来，一曼选择“睡服”铜匠，为保全他而又无情地伤害他。她就是这么一个人，所以她说对不起的时候只有自己听得到。铜匠根本就不知道头发对一个女人的意义，最后一曼“疯了”。疯了还是要天真烂漫地摘花，孙校长告诉她什么都不要听，什么都不要管，于是一曼乖乖地在屋子里面做校服，哪怕最后她听到校长被绑架的声声呜咽，“什么都不要听，什么都不要管”好像多说几遍就可以自我催眠。佳佳和铜匠的婚礼上，所有人听到枪声落荒而逃，一曼却逆着人流，她的花撒到了地上，嘴里却喊着“不要踩我的花，不要踩我的花”她丢的岂止是花？被践踏的岂止是花？最后一曼没了，花丛摇曳，暖融灯光中，旗袍起舞，只希望“待到山花烂漫时，她在丛中笑”。

裴魁山这个角色是不讨喜的，不过刚开始他说的一句话：中国最应该受教育的，或许不是农民。一针见血。裴魁山说白了，爱财，小人。他回来的时候在大热天穿了一件貂，最后甘心给检察官做走狗，骂一曼时骂得比谁都起劲，他既然得不到，就要毁了她。裴魁山在金钱和权利地位面前选择屈服，是最为常见的屈服。

如果说裴的反目是可以理解的，那么周铁男的前后转变就令人心痛了，周铁男一开始就像一个血气方刚的愣头青，有点放纵，有点狂妄，但却觉得整个人善良得可爱。他反抗过，很努力的，但是赤手空拳比不上枪。最讽刺的是打偏了，如果知道后面的内容，那么周铁男还不如死了呢，他在“枪”面前选择了屈服，对孙校长都颐指气使，并且要求自己喜欢的女孩子去扮演别人的未婚妻，以至于最后实实在在地失去了她。周铁男坚持过，却半途而废，他的放弃令人心痛，也让人无比的理解。

佳佳说：错了就应该去改正呀，而不是去犯更大更多的错误。知错就改，是我很早就被教的一个道理。我相信这也是普罗大众很早就接触的，这句话爸妈会说，老师也会说，我们自己也会说，但是最浅显的道理往往最难做到。佳佳说我不明白，爸爸说过去的就过去吧，一切都会好起来的。“如果过去的就那么过去了，以后只会更糟。”是的，最后佳佳也屈服了，以一种柔软而又无奈的姿态。如果说周铁男败给的是硬实力，那么佳佳败给的就是软实力。当父亲跪下来苦苦哀求时，她选择了放弃自己的原则，放弃了去揭发一个个伪善的面具。说到底，佳佳就是一个小孩。她把驴看得和人一样重要，不知道是对还是错。

校长很简单，他只不过想完成自己的梦想——办好一所学校。他对铜匠说，有教无类。说谎也是错误啊，并且用一个又一个巨大的谎言去圆当初那个并不起眼的谎话。罗斯福先生说，不可思议，不可思议的中国。中国本来就是人情社会，没有什么是不可思议的。突然想到了《阿甘正传》中阿甘说中国什么也没有，他们甚至都不做礼拜。教育能把庸人变成好人，最可怕的是，也能把好人变成坏人，铜匠的“被改造”可见一斑。

电影中教育部检查官的贪污腐败，津津有味的吃驴肉，还有铜匠的泼妇媳妇，铜匠的死而复生……大大的讽刺。

当然，还有一种珍稀的屈服，就是不屈服，就是一辈子的不可一世，就是被生活和命运深深地虐待后仍无限热爱这个千疮百孔的世界！

电影的最后是周铁男送了远去的佳佳一箱子的弹力球。曾经一颗弹力球，佳佳都把它当做宝贝，最后，弹力球，散落山坡，在阳光下，闪闪发光，好看极了。有些人终究散落。有些坚持有些原则有些理想，你闭口不提。

电影摄影手法有点跟不上，时代背景什么民国什么三民主义一点也不重要，因为今天，还是这个样子，也没有好到哪里去。

孩子气的佳佳，年轻气盛的铁男，烂漫自由的一曼，中年小人裴魁山，深谙中庸的老校长，就像一个年轮，我们一代代都在不停地重蹈覆辙。做错了事就去改正吧。希望每个人都很善良。

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