创业经商或仕途艺人，修持本尊地藏菩萨，摄持祈请诸天办事，实修者得
世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也。
佛言：
若人于父母所，作少供养，获福无量，少作不顺，罪亦无量!
祈请诸天承办事业
前几天，有师兄和我探讨，如果快速急需办大事，如在上海买套房，一两千万，有什么办法可以迅速来财？
这方面，确实是有修法的，我认为最快的，当是去催促诸天护法神办事，你托付一个心愿给他们，要他们立刻去成办。这种其实是最快的。
而且，法验显现的时候，可能是出乎你的预料的。有人问，平常就上班领工资，怎么增益财富，除了涨工资？
若是诸天护法神真来帮忙，其来源之途径可能非常规。
之前一位师兄，请泰国僧人做求财法事，几天之内，进财三十万。
他也没有做什么，就无意中接了个电话，转介绍一下，然后钱就这样来了，三十万到账。
这里所说的催促诸天护法神，是通过大乘经典或者本尊来催促。
如果你修某个法门，念地藏经、金刚经多年，灵验，你可以通过诵经来催促诸天护法神帮你去达成所愿。
或者你修某个本尊，观音、地藏、药师如来、莲师等，如果相应，你修一尊，就足以催促诸护法神去帮你完成某件事。
而这里的基础修持，就特显重要了，犹如武术中的内功。
你要修一个基础的大咒，大经得相应了，后面可通于一切法。
假如你的金光明最胜王经或者不空罥索神咒念诵得特别有力量，你再以此摄持诸天，会非常快，就像你不停地去催他们，赶快完成。
由于有誓言在身，他们不会置之不理，一定会帮你成办。
比如你修不空罥索神咒去催促财神护法宝贤大将、吉祥天女，帮你把你家的买房、卖房落实了。
你天天持经或者持咒去催促这些诸天护法神，由于三昧耶之力，他们无法坐视不理。很快，缘起就显现。
以前有位藏传的师兄，由于需几十万来做功德，就不停地修忿怒本尊来催促几位藏传大护法，不久就解决了。
具体的次第一般是这样的：
1、修本尊、念诵某部经典具有威力、法验，有咒力、经力。然后自观本尊。
2、摄持诸天护法神。
摄持之方式，有多种，在藏传的观修中，会有本尊放光加持护法，引发誓言之观想等，此法暂不作介绍。
在此介绍简单的方式，一是回向护法神，二是加名号，二是直接在念完之后以愿力的形式来摄持。
回向方式，具体可先看看此例：
一位师兄在郊区的一家医院上班，累到胸闷、心慌、崩溃，但每天坚持念地藏菩萨圣号1000遍以上，已经快一年了。
有一天，突发奇想，把功德回向给了地藏经里的所有鬼王。
结果就梦见一个很清秀很文雅的男子，但没有脚，跟她说：你别愁了，再这样下去对身体不利，不久会好些的。他还像上级对下级那样握我的手。
他的手扎得慌。我醒来心情好了一半多。关键是我过了一个多月，突然被调到一个相对轻松的科帮忙了。”
这位师兄回向地藏经所有鬼王，做了一个清秀文雅男子在梦中安慰自己，现实改变的梦境，说明这么修是有力量的。
同样的，其他方面如是，你修什么，回向给这个法门的护法神，然后祈请他们帮你办事，这样会比较直接。
如果你修一个法门，自己也比较如法，依然没有法验，你就要去催这个法门的护法神，他们有这个责任来帮你，他们往昔发的愿不是空话。
比如药师法系有十二药叉大将，你如果经常念诵，要学会祈请十二药叉来完成世间的愿望。求子、求婚、求财、治病等，有的人皆求到了。
药师经中，十二药叉大将云：
“随于何等村城国邑，空闲林中，若有流布此经，或复受持药师琉璃光如来名号恭敬供养者，我等眷属卫护是人，皆使解脱一切苦难，诸有愿求悉令满足。
或有疾厄求度脱者，亦应读诵此经，以五色缕，结我名字，得如愿已，然后解结。”
药师经中，十二药叉大将所说的五色缕祈愿法，就是一个次第。先本尊/诵经+结名祈愿。而不是只结名不诵经。
又如上文所言，诸天神喜欢大乘经典，你若念诵了，回向给他们，他们会欢喜拥护加持。
《供养十二大威德天报恩品》云：
“若人随顺我及汝说。供养是天。于此天像前讲读般若甚深经法。令此诸天皆大欢喜者。诸天欢喜故。一切众生皆得欢喜。得者一切众生喜。故诸佛亦喜。诸佛喜故。世出世间悉地圆满。”
1、供养这些大威德天，在天像前念诵般若经法，诸天欢喜，自然加持于行者。
2、在诸天像前念般若经法，是念给谁的？当然是给诸天，因为你直接回向给他们，观想他们在你面前，念诵回向，他们欢喜，然后你祈愿。
《金刚经》云：“若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。”
又云：“在在处处，若有此经，一切世间天人阿修罗所应供养。当知此处，即为是塔。皆应恭敬作礼围绕，以诸华香而散其处。”
《金光明经》中，大吉祥天女说：
若能以己所作善根最胜之分回与我者。我当终身不远其人。于所住处至心护念。随其所求令得成就。
如果你将平日做的功德善根，回向给大吉祥天女，她会终身不远离你，在你所住的地方，至心护念你，随你是心愿，皆令满足。
这是大吉祥天女自己说的，因此诸位可常回向大吉祥天女。
显宗和密法，在这方面有些缘起上的差异。显宗的护法神，特重的是这个修行者的人品、心性善恶、戒律等因素。你若不如法，他们可以不用理你。
密教的出世间护法神当然也会重视这些基础的行持、发心等，而同时还特别侧重于誓言。
经过灌顶传承之后，护法神受制于誓言而为行者成办事业。
如你看金刚手菩萨降伏部多法，一个人除了违逆上师之外，如果破戒造恶、妄语乃至诽谤三宝，诸部多女也必须要帮他满足所愿。
若在显宗，没有严格的这种传承制度和誓言戒，你祈求一位诸天护法神，若动机不纯，他完全可以不用理你。
而密教不同。如金刚手菩萨的降伏部多法，在其他的教法中，破戒、造业、诽谤三宝之类乃是重罪，诸善神护法是不护的。
但是由于誓言的关系，一个人若屡屡破戒造业，修持部多法，她们不得不帮助。
另一种摄持诸天的方式，若是经文，在念诵之后，直接加上摄持之语。如念诵地藏经之后，说1-3遍，愿坚牢地神助我增益财富。或者愿主命鬼王护持于我。
若是持咒，如不空罥索神咒，就是要加名或者加愿望。在咒语的末尾之处，最后的斯哇哈之后，可加上如：愿宝贤大将速速帮我处理小人问题斯哇哈。
每一遍都这么念，这就是在催促护法神去办事。
最快的方式之一，是本尊大咒+护法神名号+心愿的念诵法，然后不停地火供烧供。诸天护法神由于对本尊的誓言，你又催得特别急，他们不得不积极行动，否则会有破誓言的危险。
以上这段，若你学会巧妙地运用，灵验异常，每求必应。特别是你的基础修得好，如某部经、某个咒念诵了多年，又比较有力量，比较灵验的。
诵持不空罥索神咒，宝贤大将等一切诸天，都曾对不空罥索观音发过誓言，故会引发他们来加持你。
诵持金光明最胜王经，大吉祥天女，坚牢地神，四大天王，散脂大将，帝释天，大梵天，基本上诸天尊圣都有誓言，拥护修持者！所以也会引发他们来加持拥护你。
这么修持之后，也可以分开念诵。念完经或咒，再念诵护法尊圣的名号，或者心咒，加上烧供，则会快速成办。
具体的顺序：本尊/经咒+回向/办事之指令/+念诵诸天护法神之名号/心咒+供养/烧供诸天护法神/火大之力。
也可以将回向诸天放最后面。总之灵验应心，灵活变通。
这里说一下，为什么烧供会更快，打个比方，比如你请人帮你办事，你是只嘴上说说拜托拜托，帮帮忙，事成后你再怎样怎样有效果，还是你请人吃饭，送礼来的有效果？吃饭请人吃快餐来的有效果，还是大餐盛宴来的由效果？
这里不是说诸天菩萨贪图供品，任何一位尊天的财富都比这个世界所有的财富加起来还多，坚牢地神掌管整个地球的所有物质，帝释天、大梵天更不用说了，大吉祥天女更是财富无量！
而烧供，是一个好的缘起，这个缘起，就是付出，奉献，付出钱财，变为供品，化为奉献，生出喜悦，放下悭吝，舍弃贪着，让你所供奉的供品，因你的心地，化为无量秒供，进行供养，心中福田有多大，供养的功德就有多大。
就和上面举的师兄的例子，请僧人为做法事，他也要供养，也要花钱，但是他有信心，他有舍得，他制造了非常吉祥的缘起，所以结果自然也非常如意！
所以我一直强调，明白缘起之理的人，在这个世界上做任何事情都不会不顺，我们世间法，一切的本质是与人打交道，会制造好缘起的人，将“因果”的智慧用于生活中点点滴滴中，制造各种好的缘起，将无数个大小的“善因”转为“善果”，最终获得吉祥的收获。
做一场法会的大功德主，一场花20万甚至更多，所获的功德，和随喜200的人，所获的福德必然不同。
贫女供灯的故事大家都知道，但是现世中又有几个人能如此呢？
很多人说，我没那么多钱，我还要养家还要生活等等，是的，这都是现世情况，这也是苦，要改变，不能光抱怨光说，而没有积极的行动！
你没多余的钱财，你能不能少抽一包烟，少吃一斤肉，少喝一瓶酒，把这些钱存下来，去上供下施，给自己的财富投资？
我一直认为修福这个事，某个层面上和玩游戏的设计是一样的，你要升级，从1级慢慢升，而不是想打一个怪就能满级！这个世界现世生活中是没有私服的！
你从一点一滴做起，满满修自己的福报，等到你生活开始变好了，收入多了，再加大对你自己福报的投资，就和打游戏一样，你要变的更好，就要花钱买装备吧。
或者用炒股来说，你的福报这只股票，在上涨，你就要追加投资，这样你福报的股票才会涨的越来越好，而不是刚上涨一点点，你就取出来花了，到时候不光你之前存的福报没了，还有亏损，就是你把积攒的福报都用去做了造业的事情，到时候悔不当初啊！
正如金光明最胜王经所言，福资粮圆满，才能生起智资粮！
所以懂得投资、耕耘自己福田的人，都是有大福报的人，也能更好的受到加持和护佑！而那些悭吝与投资自己福田的人，却爱造业畅游苦海贪恋秽乐之人，只能福慧资粮越来越少，越来越苦。
是故，所谓的修法改变命运，最根本的，当时思维模式、心识上的转变，从而转变行为、性格，最后是命运的转变。而本尊法和你独自去转变有殊胜之处在于，既能调整身语意之不合理的部分，又能有缘起上的加持。
比如龙钦巴尊者见到空行母时，空行母是提到要供品丰盛的。当时有人欲受戒，阿底峡尊者说供养三宝之供品之简劣，不可置办。不是有分别心，而是缘起不吉祥。
比如，有上师做财宝天王火供，所烧之木材用紫檀木，金泥，珍贵的供品等，以火烧之，感召的福报非常大。这都是一一对应的，不可说一切由心生，所以这些可以都忽略了。
清贫亦可入道，佛性法身遍一切处，不限于富贵贫贱，心之清净自在是一回事，但是缘起法上的法则与显现又是一回事。
比如古代有的人开悟了，但是现实生活过得还是拮据、清贫、坎坷。
因为福报是缘起法，你要遵守其法则。
其实这种说法，亦可对应你的生命力和福报。你通过特定的修持和回向，增益福寿，从而度过危厄。
其实人世间的很多灾厄，皆不离因果。
想得到什么，可以去付出什么，去供养什么。比如将花供养佛菩萨，可获得容貌美丽的果报。
想得到财富，你要去供施，学会管理钱财。
想得到长寿，你可以发愿去给他人创造长寿的机缘。
密法则以快捷有效著称，你想人见人爱，不用下辈子，经常供施，改变自己即可。
你付出了红色的花，有怀摄之缘起，故守护怀爱。
而有的人付出了伤害，自然也就是得到伤害。又如你想买一套房子，可以先供养佛菩萨、大天房子，或者护助他人，不受无家可归之苦，这样你的愿望会很快实现。
用“上帝之眼”的思维，来审视自己，看看自己，是否值得你自己喜欢，如果不值得，那么，你就必须用实际行动来改变自己了！
试试看，缺什么，去付出什么。
请谨记佛语：
迟速得成就，皆由自己身。
成就于真言，由彼福无福。
愿吉祥！
祈福 求财 增福 急事 助念
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愿诸位师兄坚持精勤修行
每天功课不要断
修行法门不要老换
不要用偷心来修法
坚持上供下施
孝顺父母，和颜悦色
谨记吃亏是福
谨记违缘不顺来时用消业的欢喜心坦然面对
增长闻思
永远将"菩萨畏因，凡夫畏果"的思想融入进生活点点滴滴中去
在生活中处处创造吉祥美好的缘起
谨记付出必然会收获
这样就犹如于莲池中置入一颗莲子
慢慢生长开花
让诸佛菩萨的万德庄严
在你的身心和人生中逐渐开显绽放
并泽及你的亲友、族人，乃至这个南阎浮提、三千世界……
