每日话语默想:罗马书第十六章1-4节
每日话语默想:
罗马书第十六章
1-4节(为主接待)
罗 16:1
我对你们举荐我们的姊妹非比,
他是坚革哩教会中的女执事。
罗 16:2
请你们为主接待他,
合乎圣徒的体统。
他在何事上要你们帮助,
你们就帮助他,
因他素来帮助许多人,
也帮助了我。
罗 16:3
问百基拉和亚居拉安。
他们在基督耶稣里与我同工,
罗 16:4
也为我的命将自己的颈项置之度外。
不但我感谢他们,
就是外邦的众教会也感谢他们。
每日话语默想:罗马书第十六章1-4节默想:
保罗的书信在第15章其实已经基本结束了,第16章里面有很多是结语,就像我们一封信写完,想起还有些话没说,再附加几句。
罗 16:1“我对你们举荐我们的姊妹非比,他是坚革哩教会中的女执事”。——保罗推荐的这位姊妹,叫非比。她是做什么服事的呢?“坚革哩教会中的女执事”。这里的“女执事”一词,实际上真正的意思是“教会里面服侍的人”,刚好这个词跟“执事”一词是同样的写法,只是“执事”一词是指男性,而这位非比又是一位姊妹,所以就用一个女性化的词来表达,故此翻译的人就把它翻译为“女执事”,可是在当时的教会里面,是不会有“女执事”的,所以这个词所强调的是“在教会里服侍的人”。(注:以上的解释并不是通过上下文的读经方式读出来的。)非比是一个服事人的人,所以在第2节保罗说要罗马教会怎样对待呢?
罗 16:2“请你们为主接待他,合乎圣徒的体统。他在何事上要你们帮助,你们就帮助他,因他素来帮助许多人,也帮助了我”。——“请你们为主接待他,合乎圣徒的体统。”意思是说,你们要尊重的接待她,不要因为她是姊妹,就蔑视她。这也告诉我们,在当时的罗马教会,可能有那些称呼姊妹的现象。同时保罗一上来就说,“我对你们举荐我们的姊妹非比”,有人在亮光里解释说,这封书信很可能是由这位姊妹带去罗马的。
罗16:3/4“问百基拉和亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工,也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们,就是外邦的众教会也感谢他们”。——保罗称百基拉和亚居拉是他在基督耶稣里的同工,但没有停留在这里,而是进一步说,“也为我的命将自己的颈项置之度外。”言下之意,他们是保罗的刎颈之交,是为了他可以不顾性命的。他们这样做,是在一个特别的光景里,从下文来看,显然是跟外邦教会有关,“不但我感谢他们,就是外邦的众教会也感谢他们”。
每日话语默想:罗马书第十六章1-4节