求“真“与守“界”

有人感叹，现在不容易听到真话，很多人也不大愿意说真话。背后的潜台词，是缺乏说真话的环境。个人觉得，说真话实际上是求真的初衷和过程。但客观的讲，求真也不是不分时间、不分场合的。

一个典型的例子：警察办案肯定是奔着真相而去，是求真的，但并非办案的每一个细节，都要向社会公而告之，因为，案件侦破的过程中需要保密，这是一个非常明确的行为边界。求真之目的，在维护秩序；保密，则是为了不引发骚乱。所以，从这个角度讲，求真，是有范围、有界限的，求真的同时须守界，求真与守界是相辅相成的。

由此引发进一步思索：研究问题必须求“真”，对外言行则需守“界”。不求真，难以找到可行的解决办法；不守界，容易导致社会的各种乱象。一个地方若乱象不断，必是因为求真不够，也必源于守界不足。如果一个社会中，总有一部分人一再越“界“，正常的社会秩序必然被打乱被破坏。而维持正常的社会秩序，需要每一个人都守“界”而行，任何地方都不能例外。