文学世界文言文

情论

2019-02-18  本文已影响8人  应化真

【浮生 · 思绪系列】

                          《情论》

        千载人间事,唯情与爱不可道尽也。

        情者以心为本,内注精气神,外呈言与行。故由内而外,神游自在,莫不与之焉。此即人之情感,绝胜于竹石草木甚矣。

        情之类别千万,浓烈处则莫过于爱耳。爱之于人,有朝朝暮暮之长;有一见钟情之奇;有青梅竹马之谊;更有衷情肠断之思;如此种种,不一而足也。

        佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。佛之言,固有其道。然于此,余弗以为然矣。爱之体现,岂止于人耶?而爱之博,亦包罗万象也。离于爱者,即使无忧无怖,而人生于世,忧怖同在,岂因此而弃世于人乎?非是谤佛,仅一家之言耳。

        世人无论贵贱富贫,皆可有情有爱。古人于此,多有见证。其惊天动地者,玄宗贵妃、相如文君也;其悲情凄婉者,霸王虞姬、放翁蕙仙也。其完美无憾者,光武阴后也。然平凡者众,兼可爱者,必三白芸娘为贵也。

        爱非独常,亦因境而有别。其不可与权财名利交织也,若有他意而用者,虚以行伪,甚以物衡,曲解其意,则伤心伤神更伤身也。

        夫观有男心思,书生意气者,多愁善感也。此非男子气概所有,余深为所恨也。由是其故,非唯爱而博,独对情犹重也,不爱则已,爱则深专也。

        《牡丹亭》云:情不知所起,一往而深。今人不论生死,唯情不专乎?莫不知人间有爱,同生共死者无有与之焉。

        人生苦短,爱恨情长。珍惜所得,必不致有憾,则此生可足矣。

        人间挚爱与情,唯人不可得乎?非也,弥足珍贵而已矣。

——————————

2017.09.20            作于花都

丁酉年八月初一

(原创文章,未经授权禁止转载。)

上一篇下一篇

猜你喜欢

热点阅读