《二十二》：耻辱的不是慰安妇，是我们

没想到日本人老了，连胡子也没了

王玉开 （1920—2013）93岁  海南

这世界真好，吃野东西都要留着这条命来看

韦绍兰  （1920—）97岁  广西

这一生过后，再也不想投胎了

毛银梅  （1922-2017.1）  95岁  湖北

她一生没法生育，养过很多野猫，五条狗

林爱兰  （1925–2015.12） 90岁   海南

是日本人抓你去的，不是你自己要去的，日子该怎么过怎么过

李爱连 （1928—）89岁   山西

她喜欢坐在家门口晒太阳，让暖暖的阳光照到脸上

王志凤  （1928—）89岁  海南

她五官端正、鼻梁挺直，可以看出年轻时很美

何玉珍  （ 1921—2014.11） 93岁

✦✦✦

去看了《二十二》，7点的场，天还大亮。

我从来没有看过一部电影，整个场次的人都格外的安静，连偶尔的呼吸声都能听得清。我从来没有看过一部电影，没有一个人吧唧嘴吃爆米花，没有人咕噜咕噜喝水作响。

我从来没有看过一部电影，在电影结束影院亮灯之后仍然全场就座，把最后一句字幕看完才离开。我从来没有看过一部电影，简单到没有旁白，没有余音绕梁的旋律，却深刻直中地击到了内心。

看完《二十二》回家的路上，天已经黑了。我脑子里好像还在一帧一帧地回放场景，说不出哪里难过，可就是像没有星星的夜空一样低沉抑郁。

大家都说：这是一部在和时间赛跑的电影。

当看到数据报道说，日军在二战期间，前后共奴役约40万女性充当日军性奴隶，其中包括约20万中国大陆女性和约18万朝鲜人，以及日本、中国台湾地区、东南亚、荷兰女性。

而从这20万到32位，再到22位，最后到如今仅仅幸存的8位。数字越来越少，越来越小。

其实我们都知道，总有一天，这个数字最终会变成零，这些亲历者终将成为历史的回忆。我们不该让过去之事，折磨当下之人。可是我们也绝对不能遗忘过去，成为惨荡荡空白区。

百度百科是这样解释慰安妇一词，她们是二战期间日军性暴力受害者。

我想着重强调两个字，被迫。她们是被迫受到了性侵害，沦为了性奴隶。她们才是最无辜的受害者啊。

我们当代人也很少再去提及这段历史，既因为事不关己，又因为觉得丢人，难以启齿，毕竟是一段屈辱的过去。

在上海“海乃家“慰安所遗址面临拆迁时，附近中学生接受采访时也说，不是很光彩，还是不要特别了解比较好。

正是因为太多类似于这样的心理，而这些受害者们已经无力诉说。因为怕街坊四邻异样的眼神，因为不想让家人多余担心，这就成了一个死死的心结，横亘在那里。

不是所有人都可以走出来的，不是所有人都能够强大到抵御这样的摧残。电影里有提到过，她们也有想过倾诉，可是后来都放弃了。摊开伤口，和着血，把伤疤扯裂的行为，不知道是穷途末路还是重获新生。

耻辱的根本就不是慰安妇，而是我们。

我们在意别人的目光，我们介怀，我们逃避，我们都像懦夫一样没有选择去正视，没有去了解，没有为她们真正的做些什么。

所以，我诚恳希望大家去看这部电影，不是要以此去证明我爱国，而是希望从现在开始了解历史。我甚至希望大家可以适当的保持沉默，因为这是尊重历史受害人最好的行为。

我忘不了韩裔毛银梅老人带着深情唱起家乡的童谣，和时至今日还会用日语重复的那几句在慰安所说的话。

我忘不了李爱连老人温柔地去喂院子里的野猫，她自己舍不得吃，还会记得去喂它们，这是怎样的一份情绪。

我忘不了林爱兰老人说起打过日本兵时骄傲的神情，那份抗战胜利60周年的纪念章，永远永远绽放光芒。

我们的国家经历过落后就挨打就受辱的岁月，我们的国家也经历过连温饱都无法解决的时代。

我感激当前完备幸福的生活，可是我也憎愤当年留下的鲜血淋漓的伤口，疤痕始终在那里，如何揉搓也无法磨灭。

这些老人，她们至今都没有等到那句道歉。而我们这些人，唯一能做的，就是尽绵薄之力替她们发声，寻求一个公正。

不终日怨恨，但一刻不忘，因为我是中国人。