《历史》与《战国策》札记（一百三五）

秦欲攻周，周最谓秦王曰：“为王之国计者，不攻周。攻周，实不足以利国，而声畏天下。天下以声畏秦，必东合于齐。兵弊于周，而合天下于齐，则秦孤而不王矣。是天下欲罢秦，故劝王攻周。秦与天下惧罢，则令不横行于周矣。”

秦国想攻打西周，周最对秦王说：“我替大王考虑秦国目前的发展态势，不应该攻打西周。现在攻打西周，实际上根本不能为秦国带来多少好处，反而惹的一个天下诸侯畏惧秦国的坏名声。天下诸侯听到了秦国的坏名声，担心秦国会攻打自己，一定会往东与齐国结成同盟。秦国既要为攻打西周而弄得军队疲弊；又要因攻打西周导致诸侯国向齐国靠拢结成同盟，那么下场是秦国被诸侯国孤立，不能称王天下了。这是天下诸侯想让秦国疲弊不能称王天下，所以才鼓动大王攻打西周的。这样一来，秦国和天下诸侯恐怕都会疲弊不堪，秦国哪里还可以借西周来号令天下呢。”

秦国无时无刻不想统一天下，而灭掉西周获得九鼎然后东出号令诸侯，正是秦昭王的攻打西周的意图。可是当时的天下形势尚未秦国一家独大，尚有东方的齐国足以号召一方，此时灭掉西周并不能达到统一天下的目标，反而会激起天下诸侯联合齐国抵抗秦国。周最敏锐地抓住了这一点，然后劝说秦昭王，如其现在就消灭西周，不如留下西周这个空架子号令诸侯。秦昭王果然听从，西周又得到了一次续命的机会。有时我觉得人才对于国家存亡的重要性，就是人才善于捕捉到天下的形势微妙的差异，从而为国家的发展赢得一线生机。不过，随着时间的推移，我觉定国家强大的要素还是上下一心，富国强兵。然后积极进取。

好了，我们来看看希罗多德的历史吧！

（48）科林斯人也热心参与对萨摩司的征征，在这次征讨的一代之前，大概在劫夺混酒钵的时候，他们也曾经受过萨摩司人的羞辱。库普赛洛斯之子培利安多洛斯曾把柯尔库拉的名门子弟三百人送到撒尔迪斯的阿律阿铁斯那里去作宦官。带领着这些孩子的科林斯人曾经在前往尔迪斯的中途停留在萨摩司；而当萨摩司人弄清楚为什么这些孩子被带走的原因的时候，他们便告诉这些孩子到阿尔铁米司的神殿去避难，因此他们便不会允许这些请求保护的人给从神殿中强行拖出去了；可是当科林斯人想断绝这些孩子的食品的时候，萨摩司人却发明了一种到今天还依然举行的祭典；在这些男孩子请求保护的这段时间，每到夜里便规定举行男孩子与女孩子的舞蹈，这时就规定要把芝麻与蜜制造的饼带给他们，如此柯尔库拉的男孩子们便可以得到这些饼来充饥了。如此这样一直做到科林斯的监护人放弃他们而离开的时候，因而萨摩司人便把男孩子们送回柯尔库拉了。

这个故事很微妙，为什么培利安多洛斯要把柯尔库拉的名门子弟三百人阉割呢？而萨摩司人为什么要通过神殿来保护这三百男孩子呢？在夜里举行男孩子和女孩子的舞蹈，女孩子带上芝麻和蜜做的饼，这不就是今天芝麻糖起源吗？

（49）可是，假如科林斯人在培利安多洛斯去逝后与柯尔库拉人言归于好的话，那么他们也就不会仅仅由于这一个原故而参加对萨摩司的征伐了。但事实上，自从这个岛被殖民以后，即使他们有血统关系，但一直是相互不和的。因为这样的一些原因，科林斯人当然要对萨摩司人心怀不满。至于说是何原因让培利安多洛斯选择了柯尔库拉地方的名门子弟并送他们到撒尔迪斯去作宦官，这同样也是为了向柯尔库拉人进行报复的。原来柯尔库拉人在起初曾经对他犯下了一件可怕的罪恶。

原来是一桩可怕的罪恶，我们看看是什么罪恶？

（50）培利安多洛斯在杀死了自己的妻子梅里莎之后，除已经遭遇到的惨事之外，他又碰到了一件灾祸。他和梅里莎两人生有两个儿子，一个十七岁，一个十八岁。他们的外祖父普罗克列斯，埃披道洛斯的僭主曾派人把两个孩子接走了并且合乎情理地善待他们，这是因为两个孩子是他的亲生女儿的儿子。当两孩子离开他的时候，他向他们告别说：“孩子，知道杀害你母亲的那个人吗？”哥哥没有把这话放在心上，可是那叫做吕柯普隆的弟弟在听到这话时却非常伤心，因而在回到科林斯的时候，他竟然不理他那杀害了自己的母亲的父亲，所以在父亲向他讲话或者问他问题的时候，他也是一语不发。最后培利安多洛斯感到十分恼怒，便把这个孩子从自己家中赶了出去。

孩子对母亲的爱，这是天性啊！

（51）这以后，他便问他的长子，他们的外祖父在与他们交谈时都说了些什么话。这孩子告诉他说，普罗克列斯对他们很好；可是他并没有讲到临别时外祖父所说的话；原来他根本没有留心到这句话。培利安多洛斯说，没有理由普罗克列斯没有向他们说过一些什么事情；因此他便认真地问自己的儿子，直到这个男孩子想了起来，并把这句话也告诉他父亲。培利安多洛斯清楚了这件事之后，便决定不示弱。他传信给那些和他那被放遂的儿子一块居住的人们，命令他们不要把他的儿子招待到自己的家中去。因而这个从一家被驱逐的儿子到另一家去的时候，也遭到同样的拒绝，由于培利安多洛斯威吓过所有接纳过他的人，并命令他们拒绝收留他。当他被驱逐的时候，他便到另外他的几个朋友家里去，他们虽然担心，却还由于他是培利安多洛斯的儿子而收留了他。

虎毒尚且不食子，培利安多洛斯这样做用意何在？让儿子屈服吗？还是让儿子更恨他？

（52）终于培利安多洛斯发出了一个通告，不管是谁如果在自己的家中收容他或是对他讲话，都要向阿波罗神奉献罚金，由培利安多洛斯规定罚金的数目。人们看到这个布告之后，不再有人肯向这个孩子讲话或是把他招待到自己家里来了。这个孩子自己也不想去做那已明令禁止的事情，却横下决心，孤独一人辗转睡在街头的门下。三天之后，培利安多洛斯见到自己的儿子又饿又脏的样子，起了怜悯之心：他稍稍平息了一些怒气。因而他走近自己的儿子，对他说：“儿啊，请你好好选择一下你的道路吧，是过你目前这样的生活呢，还是听父亲的话继承我现在拥有的权力和财富呢？你是我的孩子，你是富有的科林斯人的王子；可是你选择了一个乞丐的生活，这是因为你反抗和愤怒对待了你最不应该这样违背的人。假如在这件事上有什么悲惨事会让你怀疑我的话，那么这惨事却是临到我的身上而且是我分得其中的更多的部分，因为做出这件事的正是我本人。你自己想一想受到羡慕比受到怜悯要好多少，想一想违抗父母和在你上面的人要得到多么不好的后果，然后就回到我的家里来吧。”培利安多洛斯这样说，是想让自己的儿子回心转意，可是这个男孩子回答说，虽然培利安多洛斯和自己的儿子讲话，他自己也得受到呈献给神的罚款了。培利安多洛斯看到他的儿子顽固到不可救药的地步、不可制服的程度，因此用船把他送到柯尔库拉去，以便以后不再看到他；由于柯尔库拉当时也是臣属于他的。这样做了之后，他便派出了一支军队去进攻他的岳父普罗克列斯，因为是他认为普罗克列斯是使他招惹了目前这些麻烦的主要原因。他除了攻克埃披道洛司以外，又活擒了普罗克列斯。

这是怎样的一种操作啊！杀妻又驱赶儿子。还发动战争抓了自己的老丈人。难道牵涉到政治派系的斗争吗？