接近幸福——关于《生命安宁》的读书笔记（二）

原创

现代人最大的心理困扰是焦虑。包括：物质焦虑、时间焦虑、知识焦虑，等等。

在普遍的焦虑感笼罩下，很难感受到“幸福”。

缺乏感知幸福的能力，如同失去了味觉的舌头，是人生的悲剧。

正如健康就是不生病，幸福，就是摒弃所有的负面情绪。包括：愤怒、悲伤、嫉妒，等等。

这两天读完《生命安宁》的第二、第三两个部分——

第一部分：斯多葛主义的兴起

第二部分：斯多葛主义的心理技巧

第三部分：斯多葛主义的忠告

第四部分：斯多葛主义在现代生活中

其中第二部分，关于心理技巧，我认为分三个层面：

1、心理基础：就像《渔夫和金鱼的故事》，人都有贪得无厌的心理趋势，目标实现之后，迅速变得习以为常，开始追逐新的目标。这叫“享乐适应”。解决办法是进行“消极想象”：当你已经对目前三居室的房子开始不满，想象一下如果地震，你将无家可归；当你对顽皮的孩子开始厌倦，想象一下如果你明天就看不到他了，是不是会倍加珍惜呢？

2、对象分类：用三分法分别事物：完全不能控制的（如明天能否出太阳）、完全能控制的（如自己设定的目标）、居二者之间的（如明天的面试能否成功）。生活的质量取决于，不要为完全不能控制的事浪费任何精力，全力以赴面对自己完全能控制的事，而对于居二者之间的问题，关键是设定内在目标而不是外在目标。比如明天的面试，设定自己做到最好，而不是设定自己一定能成。

3、心理练习：包括“自寻不适”和“一日三省”。这个中国人比较熟悉，“自寻不适”略等于“苦其心志，劳其筋骨”，但这里是自己主动去体验艰苦，通过培养对挫折的免疫力，激发生活的信心，更佳珍惜当下。

第三部分针对生活的十个维度给出了解决方案。

1、承担责任：每个人身上担负着上天的使命，我们生活的责任就是安静而高效地实现它。

2、社会关系：远离那些带来负能量的人，这个观点目前在朋友圈也很流行，无法避免的话就尽量让自己不受他们的影响。

3、应对侮辱：一笑了之或置之不理，使施辱者得不到心理满足。

4、对抗悲伤：采取“消极想象”，用理智终结眼泪。

5、消弭愤怒：王小波说，所有的愤怒都源自对自己无能的绝望。斯派认为“愤怒是短暂的精神失常”，解决方案是：迅速松弛面容、缓和声音、放慢脚步。

6、摈弃虚荣：已经有很多人指出所谓“成功”的荒谬，如王朔说“就是赚点臭钱给傻逼们看”，他的前女友徐静蕾则说“一个人要能得到大多数人的认可，他得平庸成啥样啊”，斯派认为，追求声名就是寻求大多数人的认可，而代价就是赋予他们控制我们的权利。解决方案是：不在乎。

7、拒绝奢侈：沉溺于奢侈享乐，会丧失享受简单快乐的能力。

8、适应变故：原文是“流放”，但今天已经不适用。“处变不惊”就是对斯派哲学的一个高度概括，而其心理底色是：你可以剥夺我幸福生活的权利，但你夺不走我适应痛苦的能力。

9、接受衰老：衰老是被青春活力、主流生活流放，而“乐天知命”、“知足常乐”是本阶段最好的心理建设。

10、迎接死亡：与前面积极的生活态度相矛盾的是，不少斯派大师都选择了自杀，他们的理由是：“如果生活中没有任何事情值得为之牺牲生命，这样的生活还值得一过吗？”社会责任感、坚持自己的价值观、生活质量等，都能列入到这些“值得为之牺牲”的事项中。

由此可见，斯多葛哲学中很多理论和技巧，在当今的生活中已经被接受和实践，只是没有大张旗鼓地宣称而已。

而低调地践行，恰恰是斯多葛学派的要求。

前一段时间我吃素，就发现生活特别简单，点菜的时候，厚厚一本菜单，大部分内容都可以不看。而拥有一种人生哲学，无论是否斯多葛主义，也都能大大简化日常生活，使我们可以在纷繁事物中不假思索地选择那个能达成目标的选项。