撒豆成兵的风水祖师爷，预测了自己的死期

南京玄武湖环洲内，有一处名叫郭璞仙墩，并立有郭璞像。墩就是土堆的意思，是郭璞的衣冠冢。郭璞是何人？其衣冠冢为何人所设？又为何称为“仙墩”呢？

郭璞是东晋人，是文学家、科学家，更是风水家。他精于阴阳算历五行之术，因其卜筮极准，所以人们称其为“郭仙”。中国历史上，能掐会算的风水先生很多，郭璞称得上是这一行的祖师爷。

他写过一本《葬经》是风水学的奠基之作，用一句话概括了什么是风水：葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。

郭璞是何东郡人，也就是山西人，父亲是当官的，他本人当过参军。他当官的时候，正好是西晋末年。郭璞打了一个卜，他发现卜象不妙，中原不能呆了。发现卜象不对后，他就准备开路了，官也不做了，带上亲朋好友十多家准备南迁。

走到了将军赵固的地盘，赵固跟郭家以前是相识，想去打点秋风，借点盘缠，毕竟这么多家一路吃过去都需要钱的。不过，赵固将军没心情，因为家里刚死了一匹爱马，正在伤心呢，一律不见客。这个郭璞就说了四个字：我能活马。

这一下，门吏就惊了，赶紧进去通报，赵固一听，外面还有这样的神人，赶紧小跑着出来，请教怎么活。郭璞就答，你找二三十个猛男，每人拿根长竿，往东走三十里会看到一个树林，林中有个土地庙，你就拿着竿子打，会出来一个东西，把这个东西抓回来就行了。

赵固照着办，果然抓回一个猴子类的东西，郭璞把这个东西对着死马的鼻子吸，过了一会，马就活了过来，昂首嘶鸣，开始吃草料了。赵固很高兴，马上送了一大笔钱给郭璞。

有了钱就继续逃吧，洛阳的局势越来越乱，各地的王爷都想进京争天下了。再走就到了庐江 ，那时候，天下已经大乱了，北方胡骑纵横，一路上，乱兵四起，都是靠着郭璞的卜术才逢凶化吉，而到了庐江后，当地的太守胡孟康也接到了南方朝廷的征召，但这个太守不想离开，毕竟江淮之间还算太平，郭璞给他打了一卜，是败象，但胡孟康不信乱力怪神。

那就没办法了，兄弟已经提醒你了，郭璞就要告辞，但他也不想就这样走，为什么呢?他看上了人家的婢女。他琢磨一下，这种吃完打包的行为一定不被允许，他就想了一个办法，在太守的房子边洒了小豆三斗。第二天，太守起来，就发现数千穿红衣的人把房子围了起来，走近后，人又不见了，太守很害怕，赶紧把郭璞请过来。

郭璞一算，指着婢女说，事情都在这个女子的身上，这个人你不能留了，把她领到东南二十里地，会有人买，不要讨价，卖多少都行，大甩卖掉，这样妖怪就没了。太守照着去做，领着二十里，果然有人在那里等着买，那就随便卖啦。

回来之后，郭璞画了一道符丢到水里，数千红衣人个个都往水里跳。太守相当高兴，只是要等郭璞走了之后，到井里一打水发现一锅绿豆粥才知道上当了。

关于郭璞的传说不少，单以上面这事来看，郭璞更像是个跑江湖的算命先生和脑瓜子聪明灵活的骗子，为何千年之后，还立有雕像被人纪念呢？

公元322年，东晋大将军王敦欲谋反，请郭璞算命，郭璞一算，说你如果不起兵，还能保命，如果起兵，就是死路一条。王敦大怒，说那你算算你什么时候死。郭璞说，我比你早死一天。

郭璞已经知道王敦起了杀心，他给王敦下了一个套，你要杀我，第二天就是你死。偏偏这个王敦是个杀神，根本不怕，直接把他推出去杀了。杀的时候，大家商量一下，是不是给刽子手送点钱，让他下手快点，这样老郭能少受点罪，但郭璞说不用，我已经打点好了。果然，刽子手动手极为麻利。

原来，十多年前的一个冬天，郭璞在路上看到一个贫寒少年在风中发抖，他就把自己的大衣给了这少年，少年说要报答，郭璞表示，你会有机会的，但不是现在，而这个刽子手就是当年的少年。

后来晋明帝得知郭璞被害的经过，想为郭璞建坟立碑，但尸首已经找不到了。明帝命人把郭璞的一身衣服（关于这身衣服，也有个传说）葬在玄武湖畔，命名为“郭璞墩”。明嘉靖皇帝钦仰他一身正气，下旨在玄武湖环洲此墩上设圣谕亭，供人凭吊。

纵使郭璞有预卜先知之能，能通晓未来之事，却未能逃脱最终的命运。也正是因为郭璞之死在于不畏奸佞，忠正直言，而名垂史册，被后人所敬仰。