替天行道
我自幼留守，跟着爷爷在农村长大。
爷爷是个风流老痞子，专门往孤女寡妇那凑合，队里男女老少都戳着爷爷脊梁骨骂，更有甚者还要撸袖子收拾爷爷。
可爷爷但凡听见有人指责他，他理直气壮就破口大骂：“你们懂个锤子，晓得啥子是阴阳调和嘛！”
爹娘结婚生了我之后外出打工，万般无奈之下才把我寄养在爷爷家，临走千叮咛万嘱咐，让爷爷千万要教我好的。
爷爷嘴上应是，但从我记事起，他就时常带着我往那些孤女寡妇家跑，三天两头带着我在她们家里过夜。
村里长辈只能无奈骂一句，“继续作，以后死都不管你们，今后娃他爹娘回来，看你咋交代。”
一语成谶，我九岁那年初夏，一向硬朗的爷爷突然病了，几天就病至无法下地走路的地步。村里人都说爷爷这是遭了报应，这下连床都下不了了，本该收敛了吧。
但令村里人惊掉大牙的是，爷爷自己去不了，却每天撵着我去那些孤女寡妇家，一天都不能断。
持续了约莫有半个月后的一天，我跟往常一样，游走到了邻村一孤女家中。
她才二十岁，早年父母双亡，名叫陈莹莹，很腼腆，平时话不多，我去了她家，她也只是笑了笑，抓了把零食给我后就自个儿坐在旁边扎鞋底去了，扎了有一会儿我才发现她扎的那鞋底比她自己的脚要大得多，就好奇问她，“你的鞋底给谁扎的呀？”
她把鞋底拿起来晃了下说，“我这几天梦见你家门口那棵老槐树烂了树根，紧接着又被一道闪电劈中，树皮全都劈掉了，就想着给你爷爷做双鞋子，以后走起路来也踏实些。”
农村人都信这些，这叫‘降实话’，梦到的事情或者无意中说出的话，很可能会真实发生，因为爷爷最近生重病，她理所当然就把那老槐树当成我爷爷了。
我们这边儿刚说完，她家门口来了个四十来岁的男人，这个男人穿着一身黑衣服，脚上穿着双黑色棉鞋，到门口往屋里瞥了一眼，然后盯着我问，“小伙子，树有魂没皮必死无疑，但要是人有皮没魂又会怎么样呢？”
我只把他当成了附近村子的过路人，就随口应答，“人没魂当然活不成，光有皮有啥用。”
这个男人点点头，看着我身后的孤女问，“你听明白了吗？！”
孤女愣了下，然后好像突然想起了什么，鼻子里登时流出了殷红鲜血，紧接着一头栽到地上没了动静，我再抬头看那男人，门口哪儿还有他的踪影。
在农村听过不少妖魔鬼怪之说，但却是第一次真正接触到这种事儿，吓得夺门而逃，逃了一半又回去看那孤女，却发现孤女口鼻流血趴在地上，早就没了呼吸。
那是我第一次亲眼见证死亡，没有人不怕死，更何况是年幼的我，我被吓得边哭边跑，回了家里哭哭啼啼把这事儿跟爷爷说了。
原本已经上气不接下气的爷爷听了这事儿，就像是安了弹簧一样从床上蹦了起来，下床翻箱倒柜找出了一面铜锣，嘴里不停嘀咕骂着，拿了铜锣对我说，“你在屋里呆着，不管听见啥声儿都别开门。”
爷爷说完就出了门，然后那天晚上整个村子里都是爷爷敲锣的声音，伴随着锣声的还有爷爷的呦吼呦吼的吆喝声，从村东敲到村西，然后又从我们村敲到邻村，搞得附近几个村子鸡飞狗跳。
这种阵仗我听爷爷说过，他是在撵东西，公社化以前附近几个村子都是荒林，林子里有不少豺狼虎豹，人们为了撵走它们就会点着火把漫山遍野地敲锣打鼓，但是现在豺狼虎豹早就走光了，我不明白爷爷在撵什么。
直至第二天清早爷爷才回来，本就已经生了重病的他，经过这一晚的折腾显得更苍老了，坐在椅子上喘了好一会儿才跟我说，“那个男人跟你说的话，你就烂在肚子里，到死也不能说出去。”
我浑浑噩噩嗯了声，再胆战兢兢问爷爷，“那个男人是鬼么？”
爷爷随口应了句，“鬼也是人变的，怕个锤子。”然后起身到村里通知陈莹莹的死讯。
爷爷把事情大致跟他们说了遍，其中隐藏了那男人说的那几句话，只说陈莹莹是被整死的，在村里人眼里就变成了陈莹莹是被侮辱致死的。
村里人即便再讨厌爷爷，如今死了人他们不可能不管，纷纷到陈莹莹家，帮陈莹莹收尸，并着手办灵堂。
他们悯于陈莹莹死得可惜，又疑惑于陈莹莹的死因，因为陈莹莹身上没有伤口。
按照农村的管理，人死后要擦干净身体，换赶紧衣服，这叫清清白白地来，干干净净地去。
只是当他们给陈莹莹换好衣服时，我却愣在当场，因为陈莹莹身上穿着的衣服和鞋子，跟那个男人一模一样。
当即拉扯着爷爷，指着陈莹莹尸体惊恐地说，“爷爷，那个男人跟她穿的是一样的衣服。”
这话被村里人听到了，有人当场反驳，“你是不是眼花看错了哟，这是寿衣，是给死人穿的。”
农村寿衣分两种颜色，一种是红色，一种是黑色。
红色的寿衣是给六十岁以上的人死人穿的，六十岁以上死亡，这叫寿终正寝，称为喜丧。
六十岁以下的死人才穿黑色寿衣。
之前发生的历历在目，我不可能记错，很笃定地说，“他就是穿着这黑色寿衣，还有鞋子也一模一样。”
这下村里人都哑口不说话了，有人当即表示家里有事儿，要回家一趟。就算那些留在灵堂的人，看着陈莹莹的尸体，也是满脸恐惧，在之后的时间里各自找借口带着孩子家人离开，到最后就剩下我和爷爷还有其他一些孤女寡妇留在灵堂里。
过了会儿，村里一老人又返回了灵堂，他是我爷爷的堂兄，平日对爷爷厌恶得不行，但也一直对爷爷抱有希望，他站在灵堂门口说，“人不可跟天斗，就能跟鬼斗了么？这事儿明显不是活人做的，肯定是那丫头冲撞了他，你们跟那丫头关系不浅，听我一句劝，趁现在还没找上你们俩，赶紧回去莫管这事儿了，你这辈子作了不少孽，死不足惜，但是娃儿无过，莫连累了娃儿。”
我爷爷叫孙文景，他的堂兄叫孙文胜，我得称呼孙文胜为大爷爷。
大爷爷早年当过教书先生，肚子里有些墨水，我爹就是他的学生，后来老了就没继续教书了。因为教过书，所以他在附近几个村子都很得人心，大事小事儿都有人请他定夺，婚丧嫁娶也会让他去写写字。不过他这人不苟言笑，总是板着脸，跟我爷爷吊儿郎当的性子完全不同。
农村起名都会按照字辈谱来，孙家的字辈谱是‘万代长为人之师，华国文章开金锦润’，爷爷是文字辈的，我爹是章字辈的，我就是开字辈的，不过我的名字并没按照字辈谱起，我单名为‘清’。
虚无缥缈的事物向来是农村人最害怕的，因为那个男人穿着寿衣，村里人再不敢掺和这事儿。
爷爷听了大爷爷的劝，也怕我真被缠上，到时候没法儿跟我爹娘交代，就跟我说，“你跟你大爷爷回去，今晚上住你大爷爷家，等我把她埋了就去接你。”
我还是不愿意走，这让大爷爷大为光火，直接进屋来把我拉扯着离开，并骂爷爷，“让你莫管你偏要管，早晚死在这些女人手里。”
我跟大爷爷走夜路回村，路上大爷爷吧嗒吧嗒抽烟也不跟我说话，我只觉得后背发凉，又不好意思说害怕，就主动找话题说，“大爷爷，我爷爷得的啥病呀？”
大爷爷没好气回答，“他那是失心疯了，你要是敢学他，老子打断你的腿。”
村里人都认为爷爷跟那些孤女寡妇有染，但我之前每天跟着爷爷，知道爷爷就算住在她们家，也是住在偏屋里，这点跟村里人解释过，但是村里人不信。
我向来比较怕大爷爷，就不太敢再跟他说话了，快到进村的时候，借着晚上的月亮我回头看了眼那孤女的家，只看了眼当即吓得屁滚尿流，一把揪住了大爷爷慌张地说，“大爷爷，有人在天上飞。”
大爷爷都没回头就说，“飞个jb飞，人要是能飞那不成了禽兽喽。”说完了才回头看了眼，脸马上就僵住了，拽着我就往村子里跑，“快跑，莫让它给追上了。”
我被拉着一路狂飙，期间回头看了好几次，最后才发现天上飞的并不是人，而是一条被风吹起来的裤子，看起来像是一个人的下半身，我这才松了口气说，“那不是人，是一条裤子。”
大爷爷却不敢放慢脚步，“我晓得那是条裤子，那裤子是陈莹莹的，她这是想跟你穿同一条裤子，要是让她给追上了，你就得娶她当媳妇儿。”
这话我以前听村里人说过，说男人之间穿同一条裤子，那是兄弟。男人和女人穿同一条裤子，那是夫妻。
听了大爷爷的话，我跑得比他更快了，一溜烟到了他家就推门进去了，大爷爷之后回了屋也咣地一声关上了门，然后两个人坐下喘起了粗气，缓过来之后大爷爷又说，“还好没叫那裤子给撵上，你爷爷造的孽这是报应到你身上了。”
我后怕地说，“陈莹莹不是死了嘛，她撵我做啥呀。”
大爷爷回答说，“陈莹莹死了就变鬼了，估计是她看上你了，才会撵着你不放。”
都快到天亮了才终于有了敲门声，我以为是爷爷回来了，马上起身开门。
只是打开门一瞧，却被吓得一屁股坐了回来，门口站着的不是爷爷，而是穿着寿衣的那个男人，大爷爷瞧见了他也瞬间明白弄死陈莹莹的那个人就是他，立马站起身来抽出烟枪指着他就破口大骂，“滚，给老子滚。”
这个穿寿衣的男人眯着眼笑了下，然后再看着我问，“小兄弟，你觉得死人会上树吗？”
死人当然不能上树，但我却不敢再回答他的问题，之前就是因为我回答了他的问题陈莹莹才会死，紧闭着嘴不说话。
他又笑了下，自问自答，“死人当然不能上树，不过真要等到死人上树、活人娶尸、老狗问路的那天，你爷爷也该死了，你还得提早给你爷爷准备好寿衣棺材。”
他刚说完大爷爷就要拿着烟枪去敲他，只是一个恍惚间，门口已经没了他的踪影，大爷爷出门瞧了眼，左右都没他的影子这才回了屋，我问大爷爷刚才那个人说的是啥意思。
大爷爷说，“说你爷爷的断头话。”说着又很坚定地说，“死人上不了树，活人不会娶尸体，老狗更不可能找不着回家的路，放心，你爷爷死不了。”
正说话期间，刚才追着我们的那条裤子也不知道从哪儿落了下来，恰恰落在了大爷爷家门口的一棵老椿树的枝丫上，看起来就像是一个人坐在老椿树上看着我和大爷爷。
大爷爷自然也瞧见了，一把把我推进了屋，然后顺手抄起了旁边一根晾衣服的竹竿走到老椿树下面把那条裤子给戳了下来，并用打火机把那裤子给点燃烧成了灰这才罢休。
忙完了才回了屋，我还没开口说话大爷爷就劝我说，“娃娃你放心，就算你叫她给撵上了，也不会娶她的。”
大爷爷说这话的声音特别大，很明显不只是在给我一个人听，而这里除了我和大爷爷之外就没有其他人了，氛围诡异极了。
我和大爷爷在屋子里坐了整整一个晚上，等到天亮也不见爷爷回来，倒是有几个村里人慌慌张张跑到了大爷爷家门口，见大爷爷和我都在，连气儿都不带喘的就说，“孙文胜，你得赶紧去劝劝你兄弟，他在做糊涂事。”
爷爷做的糊涂事太多了，大爷爷早已经见怪不怪，淡淡地问了句，“啥糊涂事？”
村里人说，“早上我们趁凉快就去田里干活儿，路过坟茔地的时候，瞧见你兄弟和那些寡妇抬着陈莹莹的棺材上了山，你兄弟要把陈莹莹的棺材挂在树上，这不是瞎搞嘛，我们劝他他非但不听还要打我们，你得赶紧去劝劝他。”
大爷爷听完就愣了，农村讲究的是入土为安，为的是让人的魂儿接地气好去投胎，挂在树上这不是叫人永不超生嘛，大爷爷当即起身，和村里人一同朝山上去，我也跟了去。
村里有固定的坟茔地，在村后的山丘上，都说那里风水不错，死了人也都埋在那里。山丘上有不少松树，我们去的时候爷爷他们也正好完工了。
爷爷他们用铁链绑着陈莹莹的棺材，然后把铁链栓在了周边的四颗松树上，棺材被铁链挂着正好悬空。
大爷爷看了这一幕怒火中烧，大步跨到了爷爷面前，抬手就要打爷爷，还没落下爷爷就说了句，“你这一巴掌下来，非得把我打死。”
爷爷本来就重病，这两天又忙里忙外，看起来像是马上就要断气了的样，爷爷说了这么一句，大爷爷立马就不敢打了，过去敲着陈莹莹的棺材质问爷爷，“你这是要搞啥？你把死人挂在树上，当人是猫吗？”
这也是农村的讲究，叫做‘猫上树’，因为猫是干净的，所以不能入土，死后得用稻草绑着挂在树上。而其他动物不干净，就要入土掩埋，人也是如此。
他们口里的不干净就是心脏，而心又是指的魂儿，魂儿不干净的东西挂在树上，接不了地气那就不得超生。
我看着这一幕，想起那个男人先前问我的话，人有皮无魂，必死无疑，陈莹莹也是听了这句话才死的。如果陈莹莹有皮无魂，肯定就是干净的，当然得挂在树上。
而那男人晚上找上我和大爷爷说的那句死人上树，不就是眼前这一幕吗？陈莹莹的尸体已经上了树。
