焦老师讲论语5.19

5.19季文子三思而后行，子闻之，曰：“再，斯可矣。”

季文子是鲁国大夫，叫季孙行父，“文”是他的谥号，他是鲁国三朝元老，在鲁宣公、鲁成公、鲁襄公，执政33年，《国语》记载，他这个人克简持家，妻子儿女从不穿绸缎衣服，马匹也不喂粟米，只喂青草，他做事以谨小慎微闻名于世。《左传》记载，鲁文公六年，季文子出使晋国，他准备好所有朝聘外交的礼品之后，还安排手下准备好吊丧的一应物品，随从都不理解，季文子说：“备预不虞，古之善教也，求而无之，实难。过求何害？”古人教导说，要防备意外发生，不要到时候没准备好，就不好办了，过分的准备，有什么危害呢？因为他考虑到去晋国要走好长时间，不像现在交通发达，还有高铁，万一正赶上晋国有重大的丧事，不准备好祭拜的一应物品，就失礼了，要有备无患。结果去了晋国，正好赶上晋襄公去世。所以世人都称赞他仔细周到，每件事都考虑的非常详尽，孔子听到他遇事都要“三思而后行”之说，就说：“再，斯可以”，“再”就是一而再，两次，遇到事反复考虑两次，就可以了，因为凡是人做事，不可不仔细，也不可太仔细，“三”在文言中是多的意思，“少”是不足，“多”是过。现在我们劝人常用成语“三思而后行”，但一般用在人情绪激动，要一意孤行的时候，如果平时太多顾虑，就会做事犹豫，瞻前顾后，不能果断，就没必要劝这种人三思了，而应该鼓励他当机立断。像这位季文子，当时是辅政大臣，朝中内乱，嫡长子被杀，宣公篡位，他作为当政者，没有任何作为，各诸侯国都不承认宣公是国君，宣公就派他去贿赂齐国，他犹豫再三，还是去了，其实自己一生勤俭立德，却在这件事上失去了原则，不能按照礼法，不能秉公而行，因为顾虑太多，所以在历史上留下了污点。人不可能事事都在计划之中，因为事都是变化的，凡事义与利、前因后果考虑清楚就行了，不能事无巨细，顾虑重重，所以孔子并不赞成 “三思”，那是因为过了，过犹不及，过了和不够都不合宜。朱子讲：“君子务穷理而贵果断”，明理之后就要坚定力行，不要优柔寡断，方才合于中道。