如果时间可以买卖

《奇葩说》最新一期的辩题是：如果时间可以自由买卖，你支持吗？很有意思的辩题，以至于我觉得值得专门为此写一篇文章阐述一下自己的观点。

那么，我的观点是：支持。

原因也不算新奇，我试着说明。首先，我认为一件事情可不可以做大致上需要满足三个条件：成年、自愿、不损害第三方。有些事情的确只有成年人才能做，小孩子就是不允许，这个不需过多讨论。而“自愿”也是非常重要的约束条件，如果人们是在“非自愿”的情况下完成了一些事情，那这根本无法代表他的自由意志，在法律上这也是无效的，大致上属于“被胁迫”之类，所以这也没什么好说的。“不损害第三方”也非常重要，你当然可以宣告你的自由，但你的自由不能以损害别人为前提，这就像深更半夜你当然有在自己家引吭高歌的自由，但你不能因此打扰别人的正常休息，否则别人就可以因此提出抗议，以“扰民”的名义报警。只要满足了这三条，我认为绝大多数事情都是可以不被禁止的。

其次，自由市场原则，这就是纯粹的经济学观点了。稍微了解一点经济学常识的人都知道，只要有需求，就一定有供给，只要是在自由交易的市场中。有人要买，就一定有人去卖，这没什么好说的，真实的世界一直以来也的确在以这种方式运行。那么多所谓见不得光的交易，为什么千百年来屡禁不止呢，归根到底不还是因为一直存在相应的市场吗？令人深恶痛绝的“黄、赌、毒”，虽然一直在禁，但结果呢，无非是地上转移到地下，变得更加隐秘了而已。没办法，这就是人性，战胜人性的人倒不是完全没有，但一定是凤毛麟角，否则我们也不用奋力鼓吹什么“克制”、什么“自律”了，因为这两件事本来就是“反人性”的。相反，放纵、随心所欲才是人性。

再次，我觉得应该保持生活中更多的可能性。我自己的心态也许比较开放，对于许多没有明显害处的事情，我向来都觉得先尝试一下没什么不可以，确实产生严重后果了再做调整呗。正如辩论中的正方所说，一个奄奄一息的老人，想在临终前见自己的亲人最后一面，但已经撑不到那一刻的情况下，有人为他买多一点时间，最后达成心愿，这有什么不好呢？以前他没得选择，只能抱憾离世，现在多了一种可能性，当然他也可以不使用，但多出来这一种可能性，又有什么不好呢？就像古时候的人出门大多时候只能走路或者赶车，最多再加个骑马，现在呢，交通方式变多了，自由选择变多了，我们的生活是不是因此便利高效了许多呢？对于那些急需用钱的人来说，他们多出了用生命中的一段时间来换取这笔钱的可能性，我真的没看出来这有什么不好。至于那些喜欢说“再穷也不能拿生命换取金钱”的人，我只能说他们没有真正的受过穷，所以才站着说话不嫌腰疼。

不过虽然我的观点是支持，但我也意识到了反方提出的一些无法回避的问题，比如“会不会有中间商从中赚差价”、“会不会因此导致寿命差距越来越大”、“会不会因为资本的介入导致有人从中作恶”等等。的确可能出现各式各样的问题，所以我们需要做的是提前完善法律，尽量规避类似情境的发生，不要让不法分子钻了空子，但这并不是说就要搞“一刀切”，也不足以成为拒绝这件事的理由。正如颜如晶所说，我们在市场中消费的时候，本质上不就是花钱购买了别人的一段时间吗？花自己的时间赚别人的钱，然后又拿赚来的钱购买别人的时间，人人都在这么做，时时都有这样的事发生，这有什么可新鲜的，这又有什么可指责的？

未来的某一天，我垂垂老矣，如果当时还挺富有，并且我对这个世界还有所留恋，那我就再买一点时间，多活几年；如果我已经觉得活够了、活腻了，那就算了，不买了；如果我没钱，那即便想买也买不到，我只能如千百年来的千百万人一样，带着些许遗憾离世，但谁的人生又能完全没有遗憾呢？相反，如果在那天到来之前我就已经不想活了，我还可以把自己余下的时间卖出去，卖给那些对生命还有无限渴望的人，或者哪怕仅仅是把这笔钱捐出去，也表达了我对这个世界的些许善意，何乐而不为呢？

所以，如果时间真的可以买卖，我一定支持，我就是想看看在那个世界，还有哪些现在的我们还完全没有预料到的新奇的故事发生。