随笔(四七九)

2023-11-21  本文已影响0人  牧童梦RGQ

《傅青主女科》原文

上卷带下篇

白带下一

夫带下俱是湿症,而以“带”名者,因带脉不能约束而有此病,故以名之。

盖带脉通于任、督,任、督病而带脉始病。带脉者,所以约束胞胎之系也。带脉无力,则难以提系,必然胞胎不固,故曰:带弱则胎易坠,带伤则胎不牢。

然而带脉之伤,非独跌闪挫气已也,或行房而放纵,或饮酒而颠狂,虽无疼痛之苦,而有暗耗之害,则气不能化经水,而反变为带病矣。

故病带者,惟尼僧、寡妇、出嫁之女多有之,而在室女则少也。况加以脾气之虚,肝气之郁,湿气之侵,热气之逼,安得不成带下之病哉!

故妇人有终年累月下流白物,如涕如唾,不能禁止,甚则臭移者,所谓白带也。夫白带乃湿盛而火衰,肝郁而气弱,则脾土受伤,湿土之气下陷。是以脾精不守,不能化荣血以为经水,反变成白滑之物,由阴门直下,欲自禁而不可得也。

治法宜大补脾胃之气,稍佐以舒肝之品,使风木不闭塞于地中,则地气自升腾于上,脾气健而湿气消,自无白带之患矣。方用完带汤。

白术一两土炒,山药一两炒,人参二钱,白芍五钱酒炒,车前子三钱酒炒,苍朮三钱制,甘草一钱,陈皮五分,黑芥穗五分,柴胡六分。

水煎服。二剂轻,四剂止,六剂则白带全愈。此方脾、胃、肝三经同治之法,寓补于散之中,寄消于升之内,开提肝木之气,则肝血不燥,何至下克脾土,补益脾土之元,则脾气不湿,何难分消水气。至于补脾而兼以补胃者,由里以及表也。脾非胃气之强,则脾之弱不能旺,是补胃正所以补脾耳。

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