从古人“五慎”谈戒色与生活
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各位师兄，大家好，末学名叫小一，今年18岁，开学即将升学大二，曾经的我因为沉迷手淫、色情，差一点就把自己的人生毁了，还好，或许是因为自己还有的福报，家人一直的陪伴与鼓励，还有佛法的加持与拯救，自己从苦欲中解脱出来了，但自己不会停止修行。借这个机会也想用自己的亲身经历告诉大家，邪淫、色情毁身、福报最严重，如果你还沉迷于邪淫、手淫、意淫、色情，这些肮脏的东西，还心存侥幸恋恋不舍的话，我想问你：你是想要“性”，还是想要“命”？初级的快乐是肉体的快乐，而高级的快乐是灵魂的快乐。凡是让你爽的东西，一定会让你痛苦。
从古人“五慎”谈戒色与生活
“爽”是如何产生的？——人的大脑里有一种叫多巴胺的神经传导物质。他可以为细胞传送脉冲。当人被外界刺激产生愉悦感时，多巴胺会大量爆发出来，比如一个拥抱、一个接吻、一句赞扬的话都会引起多巴胺的升高，多巴胺直接和人的情欲、妄想以及各种上瘾行为有关。刺激如果够强烈，人的身体就会进入到一种如痴如醉如梦如幻的感官体验，即涌起一阵阵“快感”，感到很“爽”。
更可怕的是：人是会对快感脱敏的，当一个人习惯了反复被刺激和满足的时候，要想一直获得快感，就得不断加强刺激的程度，你需要被更持续、更强烈、更深入的刺激，才能继续获得快感。“昔之卧柳眠花，欢娱有几？今此呼疼叫痛，解脱何时？”
良瘾养成过程艰难，令人受益终身，恶瘾拥有容易，却拖人进堕落的漩涡。既然凡是让你感到爽的东西，一定会让你痛苦。那么凡是让你感到痛苦的东西，最终也一定也会让你功成名就。你想要的人生，是一时的有意思，还是一生的有意义？
从古人“五慎”谈戒色与生活
慎独功能介绍 弘扬圣贤教育（华族神圣 光照万古）
“慎独”，典出《礼记·中庸》，意为谨慎独处时的行为，通俗的意思就是人前人后都一个样，可说是修身的至高境界，马未都也曾强调过古人对此的重视。在不受别人监督和制约的情况下，人也能自觉地遵守道德、秩序和规范。在独处时，行为举止依旧能无愧于心。即使无人知道，也不可践踏心中的道德。独处是一件很舒服的事情，但正因为如此，能做到慎独的人，更显珍贵。
《冥罚淫律》中讲道：“防色害，先严心。心勿驰，慎于念动之先。心念起，目为贼，耳为盗，贼盗内侵，身心无主。故内戒己心，尤需外防耳目，耳目既忘，心志则定，意念正，正则无邪。”
慎初，“君子慎始，差若毫厘，谬以千里”。
明朝都察院长王廷相讲过一个“轿夫湿鞋”的故事：“昨雨后出街衢，一舆人蹑新履，自灰厂历长安街，皆择地而蹈，兢兢恐污其履，转入京城，渐多泥泞，偶一沾濡，列不复顾惜。”意思是昨天雨后他到街上去，看见一个轿夫爱惜自己脚上穿的新鞋子，从灰厂到长安街这段路，下脚的地方总是挑了又挑，唯恐把自己的鞋弄脏了。但是到了京城，路上泥泞的地方就多得避不开了。在第一次把鞋子弄脏后，他就毫不顾惜，什么地方都踩下去了。王廷相由此感悟到，“傥一失足，将无所不至矣”。意思是如果一失足，什么事情做不出来呢？
“慎初”，顾名思义，就是戒慎于事情发生之初，在思想上筑牢“第一道防线”，不存侥幸之心，避免误入歧途。“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿动”，常在河边走，不会只湿鞋。自觉不越雷池一步，行所当行，止所当止，就是慎初的意义。你内心里还挂念的那些所谓的“快乐、真理”快把它们从大脑思想里面都扔出去吧。
慎染，“染于苍则苍，染于黄则黄”。
古篇《墨子·所染》记载一段故事：“见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！”意思是墨子说他曾见人染丝，然后感叹：“（丝）染了青颜料就变成青色，染了黄颜料就变成黄色。染料不同，丝的颜色也跟着变化。经过五次之后，就变为五种颜色了。所以染这件事是不可不谨慎的。”
荀子在《劝学》里面也说：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”意思是蓬草生长在大麻中，用不着扶就长得挺直；白沙混杂在乌黑的泥土中，跟黑土一起沾染黑了。孟母也是看到了坏环境和好环境对人的成长所产生的不同影响，才决定三迁其所，而使孟子终成大器。
“慎染”，就是要见贤思齐，见不贤而内自省，主动接受良好环境的影响，涵养正气。在生活、学习工作中，难免都会遇到一些不良信息，自己要坚定信仰，经得起诱惑，懂得做出正确的选择。拒绝邪淫，行身以正。
慎微，“慎微防萌，以断其邪”。
汉代哲学家王符说：“慎微防萌，以断其邪。”可见，慎微，是防止贪欲萌生、斩断邪念必须坚持的操守。
慎微，主要是慎小事小节。蜀汉先主刘备将之概括为“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。不虑于微，始贻大患；不防于小，终累大德。在生活中，哪怕一个细微的念头都不要放过，不怕念起，就怕觉迟，再小的念头不加以防范也可能会造成你思想洪流的泛滥。
慎终，“慎终如始，则无败事”
《诗经》中说，“靡不有初，鲜克有终”，就是说没有一件事情是没有开始的，但是难得有一件事情有结局。
老子也曾经在《道德经》里面说：“民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。”
人们从事事业，经常在即将成功时却失败了，其根本原因在于他们不能遵循自然规律，心存坚持二字，写易行难。毛泽东曾洞若观火地对此表达过想法：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。”
我们开始做一件事，总是信心满满而又踌躇满志，到了中途可能会灰心丧气想偷工减料。但是如果真正想做好一件事情，不想到头来还功败垂成，就应做到善始善终。一个懂得“慎”的人，不一定是“完人”；但是一个不懂得“慎”的人，却一定是“瑕人”。
慎初、慎独、慎染、慎微、慎终，是一生的修炼。
戒色需要你坚持也是你一生的修炼。曾经我们与别人选择了不一样的路，我们就得承担注定了的代价，人生前半程种下的恶果，就用后半生拼命偿还。
过而能改，福尚可以自求；善更能迁，祸定消于不测。
“这几年可能会有点累，但要相信你的人生不可能就止于此了，不想长大变成街上一抓一把的庸人，不想以后为钱发愁，不想以后每天做的都是不喜欢却必须做的事，不想成为那种人，你要有你的梦想，所以你要努力，只有坚持这阵子，才不会辛苦一辈子，努力会让自己过得很好。”
