伯格森｜罗马一晚毁灭

有句常见句叫“罗马不是一天建成的”，比喻做事情需要细致规划和巨大努力，才能有较好结果。然后据说原义指罗马就是一天建成的，不过不是白天，是晚上。“Rome was not built in a day.”  本义指“Rome was  built in a night.”“ day”在这里是白天的意思，表明神话故事里的神在一个晚上造出了罗马。而后期人们根据自己的需要作了改变。这样的例子在我国成语故事里面也很多。可见历史的本义总是被忽略的，穿越这样虚假的表象，才可能得到一些真相，真理。

谈到了“文艺复兴”的意大利语本义“Rinascimento”，只有复兴的意思，完全没有文艺的意思。文艺复兴的翻译也是一个美丽的误会。按照历史的方法，翻译成“古学复兴”更加合理。“复兴”的说法当今也经常听到，也经常被误解。误解成历史倒退，误解成文明降低等。

然而，历史从来不是线性的，总是“往复的”。伯格森用钟摆来比喻，我觉得很贴切。历史的发展和生物的进化联系到一起，人类获得神灵的恩赐在进化竞争中获得灵性，得到最后的胜利，那些一起比赛的植物和动物至今还在努力。但是胜利的号角还没吹响多久，自然灾害，战争，疾病，偏见，欲望等都曾经和现在，未来都在进一步挑战人类的生存和发展机会。在绝望的时候，人类从神秘主义和宗教信仰中获得新生。科学来了，工业主义提高了生产力，挨饿的人少了，但欲望在膨胀，比挨饿更可怕的事情还会发生。钟摆的原则是自然原则，宇宙法则，区区人类无法撼动。

罗马 人是高傲的，有高傲的资本，有最强的军队，最高的制度和经济，最自由的人民。但高傲不代表不需要服从法则。比如罗马人说“所有蛮族只能奴役。”没人愿意被奴役，所以自然最后被蛮族消灭了。突然想到了特朗普的演讲：“圣经告诉我们，当上帝的子民团结一致，那情景将是妙不可言的。我们必须坦率地表达我们的观点，真诚地就不同观点进行辩论，但同时，我们也要追求团结一致。当美国人民团结在一起时，美国会变得势不可当。”（The Bible tells us how good and pleasant it is when God's people live together in unity. We must speak our minds openly, debate our disagreement honestly but always pursue solidarity. When America is united, America is totally unstoppable.）是否意味着，不是上帝的子民都是敌人？美国要做第一，谁又不想呢？

伯格森在考察了人类社会的历史，特别是宗教史，在《自然社会和民主》一章指出：民主和自由是姐妹，“友好”作为第三个术语，保持和提醒他们的关系。不管是卢梭还是康德，都可以找到他们有关民主哲学的宗教来源。考察法国大革命，民主自由从来只是口号，本质还是“权威，等级，稳固”，还有面包。

罗马代表了当时最高的文明和成就，然而还是灭亡了。罗马虽然是一晚建成的，但它不是一天灭亡的，虽然有很多外部原因，但更多的还是人性在对抗本能和欲望的不足，最终内耗。而这一点，我们依旧没有进化了很好，不管我还是你，我国还是外国。

比如，有些女人会取悦男子，或者为了取悦自己而购买奢侈品。攀比，嫉妒，面子引发的生命冲动远远大于对生命冲动本身的思考，离理智而有感性的人标准越来越远，有时候还不如那些曾经一起竞争做人资格，还在努力进化动物和植物。

我想，对哲学的学习可以改良这些吧。伯格森在1932年73岁发表了最后的作品《道德和宗教的两个来源》，在作品的最后一章给出了最后的建议：真正的快乐来源于简朴的生活。在科学的发展还没有进一步给出明确生活观建议的时候，我们如果服从那些人类用血和泪换来的繁琐的清规戒律，才会带来真正的快乐和自由。

而这些话，又和“克己复礼”，不谋而合了。

所以，罗马一晚建成，一晚也就毁灭了。

后记：

学习韩潮老师的《西方文明的源流－从文艺复兴的观点看》课程带来了很多思考。正好近期学习伯格森的直觉主义哲学，看了他的两本著作《创造进化论》，《道德和宗教的两个来源》。结合课堂，又有一些新感悟。