人，诗意的栖居

            荷尔德林

如果人生纯属辛劳，人就会

仰天而问：难道我

所求太多以至无法生存？是的。只要良善

和纯真尚与人心相伴，他就会欣喜地拿神性

来度测自己。神莫测而不可知？

神湛若青天？

我宁愿相信后者。这是人的尺规。

人充满劳绩，但还

诗意的安居于这块大地之上。我真想证明，

就连璀璨的星空也不比人纯洁，

人被称作神明的形象。

大地之上可有尺规？

绝无。

“人，诗意的栖居”，是荷尔德林最为著名的命题，这也是倍受哲学家海德格尔推崇的一种理念。荷尔德林直面人生，丝毫不加修饰地指问：“如果人生纯属辛劳，人就会/仰天而问：难道所求太多以至无法生存？”辛劳不是人生的意义，但是人生却又免不了辛劳，那么，人生的意义究竟在哪里？荷尔德林的解答是：“只要良善和纯真尚与人心相伴，他就会欣喜地拿神性来度测自己。”“神湛若青天”，而神就是人的尺规，一人充满劳绩，但还诗意的安居于这块大地上”。诗人宣称：“就连璀璨的星空也不比人纯洁，人被称作神明的形象。”人应当是最为纯洁、最为清湛的，人就是自己的神明，而诗意的神性就是人自己的尺规。人，诗意的栖居，正是因为这种诗意，人才拥有了自我，人才免于动物性的存在，才免于成为生存的奴隶。