学而论道——论语

论语二十八篇 为政第十二则

2016-04-14  本文已影响35人  远影

1、原文

子曰:“君子不器。”

2、傅佩荣原文

孔子说:“君子的目标,不是要成为一个有特定用途的器具。”

傅佩荣:

“器”是指有一定用途的东西。延伸来看,这是社会分工合作的要求,君子也不例外;但是他的目标并不局限于此,还要追求人生理想的实现。

“君子不器”,并非君子什么都不会,什么都不能用,而是不要把自己当做器具而已。如果你拥有一种专长,不要把自己只当作这种专长的工具而已,还应该注意到君子有生命全方位的要求。

现代人觉得自己是社会机器的一颗小螺丝钉,有如一个小工具,这是不必要的想法。人的生命史一个整体,而成为君子就是要把握自我成长的目标,完成我们生而为人的使命。“职业没有贵贱,人格才有高低。”我们又怎能只是从事某一行业的专家而已?

心得

“君子不器。”何谓“器”?《易·系辞》:“形乃谓之器。”

朱子注曰:“器者,各适其用而不能相通。成德之士,体无不具,故用无不周,非特为一才一艺而已。”

君子是为学而成德之人,不局限于一技一艺,因此君子是通才。但此“通才”可不是什么都会干,什么都不精通的万金油,而是通过学问思辩,修身践行,集道德仁义于自身,明达天道地道人性之才。“随心所欲不逾矩”就是这种通达的最高境界。世间万物各种规则、规律了然于胸,深入骨髓,随心所欲也不会违背。

君子曰:“大德不官,大道不器”,有德行的人你把他放在哪一个位置,他都可以把工作做得很好,他可以随时融入他所处的情境里面,用他的德行去改变这个团体。

稻盛和夫的经历验证了这句话。他在51年的经营生涯中,一手创造了两家世界500强企业京瓷和KDDI,却在退休时把个人股份全部捐献给了员工,自己皈依佛门,转而去追求至高财富提炼心智。2009年稻盛和夫以78岁的高龄出任日航的CEO,重整破产重建的日航。一上任,他就明确了公司运营的第一目标:不是为了股东利润,也不是为了客户利益,而是为了公司员工及其家属的幸福。于是仅仅用了一年时间,日航做到了三个第一,利润世界第一;准点率世界第一;服务水平世界第一,这是多么不可思议,这就是“君子不器”的典型案例。

老子说“上善若水”,孔子说“君子不器”,这两句异曲同工。君子应该像水,能够适应一切,又不改变自己,但绝不可像装水的器皿一样有固定的容量和形状,限制了自身的发展。

“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,君子的本质不应是形而下的器物,因他不是器物,因此也就不被利用,他的价值在于“道”而不在于“用”。

      固执的鱼 2016年4月14日

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