你高兴就好，可你真的高兴吗？

看过《送你一颗子弹》之后，一度对《月亮和六便士》充满期待：追梦，多么激动人心的旅程！即使预先知道了结局是BE，我还是很想知道这究竟个什么样的过程，况且好多喜欢和钦佩的人也对它的评价很高。

读完有点失望，感觉被过誉了。

查尔斯的梦想是非常私人的、清高的：只为满足内心，达到只有自己才懂的高度；不愿参展、不想成名、不需要任何人来肯定。因为无以谋生，朋友想帮他卖画，他却把画从老板店里拿了回来。梦想是绝对不能被金钱玷污的，甚至别人的评价都会污染他的画。

谁没有过自己的梦想呢？忠于自我是令人敬佩的，但这种殉教般的狂热劲儿也着实吓人，抛妻弃子不说，还尖锐地抵抗所有人，对别人的好意永远都是以“去死吧”和“去你的”作回应，甚至是在生病的时候。他到底在想什么呢？如果说拒绝他人只是为了不被打扰，那也不至如此粗暴地造成伤害。明明必须依赖他人才能生存，明明自己除了作画已经没有谋生的渠道，如果没有达成想要的结果就死了，临终前一刻他不会后悔吗？功亏一篑的追逐就能甘心吗？

掏心掏肺帮助他的朋友，连家庭都给他毁了。愿意自作虐是你的事，为什么要把别人也推入火坑呢？

和他相反的是他的妻子，一个“活在别人眼里的女人”。听到丈夫出走是为了追求理想，她马上就松了一口气，马上就能镇静下来自力更生——原来她真正担心的是自己会不会输给另一个女人！一旦知道自己并没有被谁打败，便迫不及待地树立起坚强女人的正面形象。还有他的朋友史特洛夫，知道妻子没有被查尔斯爱过后就原谅了他。世界上有多少人是为了战胜他人而活得呢？人人都想获得别人的认可，做一个优胜者，地位上，道德上，施比受好。只要能把别人比下去就心满意足。

不知道周围的人读过《月亮和六便士》后，会不会把我和查尔斯划为一类。在这封建小城里我是突兀的。不喜欢坐井观天的安逸生活，不愿意走前辈的老路虚度年华。喜欢新鲜事物，喜欢折腾没人做过的事，偶然冒出的新想法总是被击毙在工厂里。彼此都感觉和对方不是生活在同一个年代的人。

其实我不是，我也想要安稳，想要平淡，只不过希望工作以外的生活里能毫无功利心地忠于自己的爱好，能跟得上时代，能成为自己想成为的样子，而不是在“为人妻为人母为家庭主妇”中体现自己的价值。我也想赚足够多的钱和得到别人的肯定，只不过这一切前提是保留完整而独立的自己。这一切又何尝不是索然无味呢？不过是以一种小众的索然无味代替了大众的索然无味。

像亚伯拉罕医生和布鲁诺船长。前者本是才华出众的准医生，为了一辈子能住亚历山大港而放弃了大好前途，做一个船医；后者和妻子离开法国在小岛上过自食其力的隐居生活。他们都在别人眼里与现实格格不入，在自己看来也是遗世独立。其实不是的，无论他人还是自己，双方都做出了让步，没有人偏执地抵抗着什么，没有人因此受到伤害。他们没有达到自己想要的境界，却也摆脱了自己不能忍受的生活。他们向现实妥协了，这是中庸的。我就喜欢这样的中庸，在某种程度上避免了许多来自外界的干扰。

生活在世上，你很难不和世界有交集，你不能只活在自己的世界里，只要“想要的”，把所有“不要的”一脚踢开。

至于成功登顶的人，说句可能有点功利的，如果死后没有声名鹊起，如果只满足了自我而没有满足大众，他们还会是让人钦佩的追梦人吗？“当时有上百位和莫奈一样杰出的画家也都卖不出画，现在他们的画依然一文不值。这谁说的准呢？有才华就能获得成功吗？”当事人自然不在意是否达到世人眼里的成功，可万一没达到自己的要求呢？梦想不是只要有付出就会回应你，追逐是愉悦的，激动人心的，但也有可能只收获了孤独和失望。

世人的评价会是一种巨大的干扰。不知道那些也渴望追逐自己理想的人，会不会被世俗的眼光影响，在看过形形色色的悲剧之后，是否还能有上路的心情和忠于自我的决心。