复录群书《玄女经四十九章》

第十八篇 

俘知

        陈于世，皆可智。智莫知，知可俘，俘知知，有智之。常有迂者，爱知之知，知吾之知知他知知。知知不知为吾之知，不识为他之知。迂者俘也。识人而晃之，世皆其博，迂者之智非常人可达也。争而膜也。又有迂者，效迂之迂，偿俘之。众人皆笑。

      欲不知迂之迂俘，智于世人之知，溃为智也，其不识而！先迂者遇后，同乐之志。何其观载。众识之神之愚，皆谓圣人也。何其笑哉！

        终日道，何其道。道消，归。无所得。众能炎也。识之相哉否？识万千，吾识一，守一得一用一，足一矣！日而一，月而一，终一俘无。

        这个“俘知”是音译，俘：取也，就是获得知识的意思。

原文

        陈于世，皆可智。智莫知，知可俘，俘知知，有智之。

释译

      陈：陈列，意为展现

        智：智慧，道理 知：知识，知道 意思是说铺陈在这个世界的万物，都是可以靠我们的智慧了解的。

        智慧并不能随便说清，但知识是可以学习获得。同时获得知识的方法本身就是种知识，这也是一种智慧。然后就讲了一个故事。

原文

        常有迂者，爱知之知，知吾之知知他知知。

释译

        迂：迂腐

        知：这里知，有动词也有名词，前一个知是动词，学习的意思，后一个知是名词，知识、学问。

        有个笨蛋，很爱学习知识。不但自学，还四处求学。

原文

        知知不知为吾之知，不识为他之知。迂者俘也。

释译

        这人不知道这些知识对他有没有用，也不知道对他人有什么用，不管有用没用，他把学到的全部背了下来。

原文

        识人而晃之，世皆其博，迂者之智非常人可达也。争而膜也。

释译

        晃：炫耀、显摆

        博：博学

        膜：膜拜

        遇到人就显摆自己的学问，大家都感觉这是个神人，万事通。不是一般人能做到的。争相膜拜。

原文

        又有迂者，效迂之迂，偿俘之。众人皆笑。

释译

        又有一个迂者，模仿他一样说话做事，试图也获得一些东西。大家感觉太好玩了。

原文

        欲不知迂之迂俘，智于世人之知，溃为智也，其不识而！

释译

        欲：助词，却

        溃：达到、成为

        可是这第二个笨蛋不知道第一个人的背书是让人认可的，“智于世人之知，溃为智也”，意思就是他不知道啊，第一个人成为智者，并不是他真正有智慧，而是他把那些知识总结展示给世人看，所以他成为了智者。第二个人不明白，所以笨了。这句话，要好好体会。

原文

        先迂者遇后，同乐之志。何其观载。众识之神之愚，皆谓圣人也。何其笑哉！

释译

          这二个“笨蛋”碰面，说着人生大事，共同志向。可高兴了。大家看到笨蛋与智者一起说道，也叫笨蛋为圣人了！太好笑了。

原文

        终日道，何其道。道消，归。无所得。众能炎也。识之相哉否？

释译

        天天讲一些道，大家天天听，其实讲些什么呢？他们说完了，大家听完了。啥也没学到。这样真的有用吗？？

原文

        识万千，吾识一，守一得一用一，足一矣！？

释译

        万千世界都知道一些，还不如精通一点。听课，听人讲经验没必要全学的。他不一定适合你。你听到一句，明白一句，解了一句，用了一句对你将来有用。就足够了。这个吧，我们现在的社会很说明问题，你一项技术专研到极致，肯定是这行精英了。做企业一样，什么都想做，最后肯定要倒闭，这种故事太多了。

原文

      日而一，月而一，终一俘无。

释译

      无：这个是助词，“终一俘无”，就是最终能获得的意思。

      一天学一个对自己有用的，一年就是365个。最终你会成为真正的聪明人。学经也一样，你们能解开一个对你有用的，就很好了。四十九章经，如果每一篇都精通，那你真成神了。哪怕其中有一句你理解了，运用到生活中，就是收获。