艾滋病患者、HIV携带者 戴着镣铐要如何起舞？

今天是世界艾滋病日。（职业病啊~）

前两天在网上看到一个妇产科医生分享的一个事例，大概是说一个小姑娘来医院做人流，然后医生发现她炎症有些严重给她做了HIV检测，阳性。然而女孩子根本不知道是谁感染的她，还一脸茫然地问医生“这个病很重吗”。

艾滋病会致死。

HIV病毒攻击人类免疫系统，到最后人无法抵挡外界的病毒，一个小小的感冒可能就会要了人的命。

虽然现在艾滋病可以通过药物控制，未来或许能够渐渐成为像糖尿病这样的慢性病，患者能够有良好的生存质量，但它依然还是很严重的健康威胁。

感染HIV并不一定会得艾滋病，HIV的潜伏期有长有短，一般在1到12年。一般来说，潜伏期越长，感染者的生命就越长，当然也有幸运儿永不发病。然而，即使没有发病，HIV携带者依旧具有传染性。

有人对HIV很无知，而有的人却将它妖魔化了，于是又有一种新的心理疾病衍生出来了——恐艾。

同时衍生出来的还有一种社会心理疾病——歧视。

这种歧视有两个方面导致，一方面是人们对艾滋病的恐惧，虽然我们知道它的传播途径只有三种，被一个艾滋病人传染的风险还没有肺结核高，大概是听过太多被渲染的关于艾滋病的恐怖，于是很多人将自己的恐惧转化为了歧视，最好连呼吸都不要跟HIV携带者一起。

另一方面，大家都知道艾滋病虽然有母婴和血液传播，但由于医疗卫生水平的提升，经性传播占了很大的比重，很多人的观念里艾滋病似乎就代表着乱性，于是不自觉地会站在某一个高点去歧视他们。

我没有要呼吁什么，什么不要歧视啊，走近他们啊，都显得冠冕堂皇。

我都不能保证自己能够泰然自若地和一个HIV携带者一起生活一段时间。

昨天看了电影《最爱》，讲述的是上世纪90年代，某个偏远的乡村，大家因为贫穷被“血头”忽悠去卖血，卫生条件混乱，后来很多人感染了艾滋病。

这样一个极端的背景下人性的百态更容易展现出来。

故事的主人公是这个“艾滋病村”里一对因为卖血感染了艾滋病的男女，他们被配偶遗弃，也被村里人遗弃，眼睁睁看着身边感染的人们一个个离去，面对孤独，面对死亡，只能互相依偎取暖。

影片呈现出来的大概是被剪了许多的，所以看着有些跳脱，但还算是个好故事吧。

印象比较深刻的是王宝强演的大嘴，他说“喇叭没电了，我也快没电了”，然后回头笑了笑，后来这个人就没了，生命的灿烂和消逝就一个转折。

而赵得意对商琴琴刚开始大概也只是见色起意，欲望罢了；商琴琴呢，大概只是太孤冷，需要点暖罢了，都谈不上爱。

都是要死的人了，谁还有心情花前月下谈爱情，“得意一天是一天”，这是赵得意的话。

可是到后来，谁又能说那不是爱呢？

让我觉得他们之间是爱情的是他们吵架的那一段，琴琴说她死了不要穿寿衣，要穿红裙子，赵得意就许她红裙子，高跟鞋......然后琴琴莫名其妙地生气了，“你就想我早点死，这样你就可以找她了。”

嗯，莫名其妙，可这不就是女人的“作”么，患得患失的心情不也只有在在乎的人身上才会有么？

他们千辛万苦领了结婚证，为了一张纸不惜一切，这样他们可以名正言顺地葬在一起了，这是琴琴的偏执。

他们挨家挨户发喜糖，幸福地像是要溢出来了一样，管别人怎么看。

琴琴一遍又一遍念着结婚证上的几行字，一边吃糖一边笑，然后又一边流泪。

他们就像是带着镣铐起舞的两个人。

可是如果那个镣铐是近在眼前的死亡，那么我们每个人不都有一把无形的镣铐吗？

看到了姜思达的一篇文章，“我和7位HIV携带者吃了一顿晚餐”，让我们稍微近一些接触了一些HIV的携带者。

蛮喜欢他行文的风格，没有渲染，只是叙述；不是猎奇，只是呈现。

每个人都有自己的生活，来自各个地方，有各自的岗位。

他们有的困惑自己为什么会感染，有的难以接受这是现实，有的极力找各种资料“久病成医”，有的害怕别人知道小心翼翼吃药......

他们这次的分享交流不像是“AA互助”那种形式，大概就是很自然地聊聊天，然后各自回归自己的生活。

姜思达讲述了7位，而HIV携带者却是很大的一个群体。

这里不去探讨关于HIV携带者隐私和社会风险的对立，这个命题太大。

我们能做的大概就是不添乱吧。