《箭术与禅心》| 西方哲学家的禅语实录

UP读书会分享的这本书《箭术与禅心》作者赫立格尔是个德国哲学家，参加过世界大战。本书分享了他在日本如何学习练习，领悟到射箭中道的境界。通过练习，感悟更多。

禅是平常心，本书通过箭术领悟禅义，我们生活中也可以通过情感、金钱来领悟禅。子木老师分享，说起他们夫妻一起走过了十年，没有仪式感和礼物，有平淡真实，包容尊重。这么多年后，还能开心地在一起吃饭，说很多的话，做很多的事，是一件非常了不起的事。想起我们两个已在一起二十年，平常度日，也是不容易的。

保持平常心，一旦反省沉思，有思想介入，吃东西时不是吃东西，睡眠时也不再是睡眠。最原始的无念有强大的能量。

作者写道，在练习射箭时，付出很多努力，不得要领。他继续努力练习。师傅注意到后，纠正他的姿势，让他放松，放松。有时努力是容易的，不努力是难的。你费劲心思思索它，却没有办法练习好。你必须完全专注在呼吸上，好像除了呼吸之外没有其它别的事情。当心烦气乱时，坐到一个地方，好好关注自己呼吸，你会放松下来。

作者师傅说，开始时进步很快的人，以后会遭遇较多的困难。多一点回归到婴儿的状态。真正的箭术是无所求的，是没有箭靶的。你越是顽固地想击中目标，你越无法成功，目标也离你越远。阻碍你的是你用心太切，你认为你如果不去做，事情就不会发生？有时太过努力，反而不好。

你必须学习正确的等待。放开你自己，把你自己和一切断然抛弃，直到一无所有，只剩下一种不刻意的张力。时候到了，自然就会知道了。

放松很重要，如何放松，从身体放松开始。作者在练习箭术中，老师教导，身体松弛必须成为心理与精神上的松弛，使心灵不但敏捷而且自由，因为自由，所以才敏捷，因为原本敏捷，所以才自由。

关闭所有的感官之门，这项要求并不意味着主动拒绝感官的世界，而是要顺其自然地退让，要能够自然地完成这种无为的行为，心灵需要靠一种内在的定力，这种定力就是要呼吸专注来完成。刻意练习，吸气吐气都要仔细练习。一个人越是专注于呼吸，外界的刺激就会变模糊。只要觉察到身体是放松的，不久便会感受到被寂静包围。

呼吸真的非常重要，有时我们可以暂停，缓慢呼吸下，事情会缓解。

当一个人无所求，无自我时，他的力量是非常强大的。当我们这样对待自己时，会体会到内心更强大。

练箭过程中，作者说很难受。他没法做到无所求，不得不刻意放箭。师傅说，你会感觉痛苦，是因为你没有真正放开自己，一切都非常简单。你能接受和容纳的越多，你的痛苦也会越小。

很久以后，他继续练习。有一次，他射出一箭，师傅说这一箭终于出现了。对的东西终于出现了。这一次在张力最高点，就像熟透的水果脱落。继续练习，仿佛什么事都没发生。只有完满地一视同仁，继续练，才能接待这种状态，才不会害怕再度出现。

若要无所求，放开自我，我们可以去日行一善。当作修行，禅修。

师傅说，射好不要高兴，你的高兴要像是为别人射得好而高兴，而不是为自己。你必须不断练习这个做法，你无法想象这有多重要。日常中要修行随喜，为别人高兴，可以帮你打开自己，放开自己，缩小我执。

不是你在射箭，是那个完美的箭自己射中的。此时作者觉得恐怕自己什么都不明白。是我射中目标，还是目标射中了我?师傅说，现在弓弦终于把你切穿了。

在箭术的修行中作者体验了禅的真义。禅无处不在，需要在日常生活中的一点一滴、一言一行，一食一饭慢慢去琢磨。希望我们能好好在日常中修禅，领悟到一些智慧。