2022-09-16

2022-09-16  本文已影响0人  数元

这两天在读英国学者马特·里德利的《理性乐观派:一部人类经济进步史》。

第一章还没读完,我准备给它打三星,但是,等读完第二章的时候我就改变注意了,我想我会给它打五星。

这本书闪烁着许多作者的独到见解。他是一名经济学家吧,但现在的经济学家如果不懂一点心理学、生理学、人类学、哲学、历史,那就算不上一个真正的经济学家。

书还没看完,刚开始读,但是读到了他关于分工和交易的观点。分工和交易在经济学里占有特别重要的位置,不仅仅是因为经济学的开山鼻祖亚当·斯密在其《国富论》这本经典中就已经阐述了其重要性,而是后面的一代一代经济学家,尤其是制度经济学派重新复兴了这些概念。

但他并不是老生常谈,作者十分认真地探究了分工和交易在人类历史中的起源,他甚至把分工和交易作为人类历史的起点,认为人类的一切技术发展和文明进程都来自于最初的分工和交易,正是这一行为才使人类走向了与其他动物相区别的道路。

分工和交易是一组相互依存的概念,正因为有了分工,才会出现交易,或者说正因为可以通过交易实现双赢,所以才会使得分工越来越细。

但事实上,在动物世界也存在分工和交易,比如很多动物家庭是由父母分工合作共同照顾子女的,许多哺乳动物家族内也会分享食物,并做出其他互惠互利的事。比如一只猴子给另一只猴子抓跳蚤,那么反过来,另一只猴子也会给这只猴子抓跳蚤。

但作者观点的独到之处在于,他令人信服地指出了人类分工和交易与动物的区别主要在于,动物的互惠行为一般只发生在具有血缘关系的家族内,但是人类却克服了信任问题,可以在陌生人之间产生分工与交易。

这种信任机制是如何建立起来的?

据说人类大脑分泌催产素的机会和数量要比其他动物都多,这是一种能激发信任的正向情绪化学分泌物。但这可能只是诱因,不太可能是关键的因素,更有可能是与某种人类社会运行机制共同演化的结果。

比较遗憾的是,本书没有说清楚这种信任机制到底是如何建立起来的。也许,这也给我们继续思考留下了余地。

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