《论语》:不能正其身,如正人何?

2021-08-17  本文已影响0人  海挽天文化传播

本文继续品读《论语》第十三篇“ 子路篇 ”,本章主要充分体现了孔子在人格问题上追求完美的对等关系定义。

在上文品读了“如有王者,必世而后仁”,文中先是提到孔子读书时,挑出了一段他很认可的话:“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。”

这句话表达的是,善人来治国理政达到一百年,那就能够去除残暴,免除刑戮了”。

孔子读完便评价这说:“这话说得太对了。”

从这段话中也是反应了孔子对治国理政的思想观念,

后章再提到孔子看待治国理政的过程看法,孔子认为,如果能有一个明君来治理国家,那“必世而后仁”,三十年为一世。就是说三十年后“仁政”就可以实现,整个国家就能出现仁义道德,百姓和政府都会讲仁义这样的状态。

继续下章

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