那个信奉ayawawa,依然没能活成人生赢家的女孩现在怎样了
那个信奉ayawawa,依然没能活成人生赢家的女孩现在怎样了
最近这一年手撕Ayawawa已经成为政治正确了，撕娃粉甚至成为了某些女权进阶过程中的必经之路，对很多人来说，要不要了解她的理论再重新判断不重要，因为在江湖上流传的言论都比较恐怖。
当慰安妇是因为女性优势。要想婚姻幸福得先成为女奴。
但为了写这篇文章，我确实阅读了不少ayawawa的资料以及看了下她粉丝到底为啥支持她。
在我作为互联网深度用户的青春期，就注意过ayawawa和咪蒙，后者还关注过非常久的时间，那时候她还不是一篇广告75万的自媒体，她写了«好疼的金圣叹»，微博经常发些好玩的小段子，在一片岁月静好或者很黄很暴力的营销号里脱颖而出，成为我晚自习回家的明灯。
Ayawawa是在一个大v的微博关注里发现的，一个微博上风格比较飒很独立的大v小姐姐，当时还挺耿耿于怀，觉得着么可爱的小姐姐怎么会关注情感博主。
在我的概念里，年轻人关注的情感博主通常和给爸妈推销保健品的是一类人。在他们身上花费时间和金钱后除了暂时缓解自己的焦虑，起不到任何实质性作用。
将爱情和健康视为目的，却选择剑走偏锋的手段时，结果往往又比较惨。
相信磁场可以治腿疼，宁愿吃保健品也不去医院，落个偏瘫。遇见情感问题，不温柔耐心和另一方沟通解决，上网去寻找人生导师，落个半仙。
这样都能笑着活下去，是因为背后有强大的理论支撑可以让人有安全感，Ayawawa的那套理论里，有两个关键词:pu,mv。
那个信奉ayawawa,依然没能活成人生赢家的女孩现在怎样了
(看了这个视频让我明白，千万不要让读过书的人去卖保健品......)
那个信奉ayawawa,依然没能活成人生赢家的女孩现在怎样了
只要你改变自己的pu和mv,就能让男人爱上你，物美价廉，则会有和好销量。情感教主娃娃如是说。
听起来和二姨三姑说的门当户对还挺像的，我们学识家庭类似所以很合适，你有钱长得丑，我穷长得好看所以也算门当户对。要是你再贤良淑德我再经济适用就最佳啦。
这种行为的目的是找一个能搭伙过日子的人，度过整整齐齐的一生。
不过Aya阿姨显然不只是要过平平常常的日子，她告诉女性要尝到利用女性优势谋得利益的甜头。
将两性关系变成甲方乙方的合约，用房子车子这些看得见的东西来满足私欲，完全把爱情，婚姻当作投资品让自己获利的人我不给予任何评价，成为邓文迪还是翟欣欣都是选择，只是大家价值观不同。
我只是有点好奇，那大v小姐姐，人格独立相信爱情不缺钱为啥还要关注ayawawa。
有一部分原因大概就是所有人都想要在爱情里依靠理论一劳永逸，但不愿相信爱情是没有套路可循的。
大v小姐姐代表一类人，工作忙碌，有一个非常爱的人，不过担心没有太多心力去经营感情，让身边的人感觉不到自己扑通扑通跳动的心脏传达出来的爱意。
所以这时候aya阿姨的话术就派上用场了，她详细的描述了如何让男生喜欢你，怎么穿衣服能让男性心花怒放。
可是技巧满满的去驯化另一半，究竟是谈恋爱呢，还是马戏团让老虎跳火圈呢。
这种爱情里的心思，很像出租车上的午间夜话，还有居委会的婚恋讲座教导年轻人:哪些办法维持婚姻关系最实用。
千万别不听阿姨的，这样做全是为你好啊。
我好奇去看了看ayawawa的粉丝都是什么样的人，之前有人调侃ayawawa的受众是十八线城市尚未开化的中年妇女，我随便翻了几个，觉得靠年龄职业划分不准确，更多的是一些各行各业的寻常人，她们没有太多野心，研究如何让"对方对自己付出更多"，更多的是想获得爱人的关注。
那个信奉ayawawa,依然没能活成人生赢家的女孩现在怎样了
我们都有过迷茫的时期，或者关于爱情，或者对于未来。为了走出来，有人选择读弗洛伊德波伏娃，有人选择读陆琪ayawawa。
目的是相同的，得到安全感。
安全感在亲密关系里是个很重要的关键词，但在所有的亲密关系里，从放弃自我，相互欺骗的那一刻开始，就已经输了。
更何况存在一部分人，即使听了ayawawa的理论，又有失败的婚姻。
那个信奉ayawawa,依然没能活成人生赢家的女孩现在怎样了
去年播的《了不起的麦瑟尔夫人》，女主前半生还挺符合ayawawa的理论的，结婚四年，都没有让丈夫看过自己卸妆的样子。一切行为以丈夫利益为出发点,为了增强丈夫的脱口秀技能，自己先成了优秀的脱口秀演员。
最后他们还是没在一起。
之前有一篇文章说，一个心理医生接触过ayawawa的粉丝，她们用尽心思维持婚姻，最后丈夫还是出轨了，难过之余，她们还有一个反应是:"我终于不用演了。"
太刻意的爱两个人都不舒服吧。不是所有的爱情都天长地久，我们需要承认，爱情有不确定性，如果出发点是爱，与其费尽心思维系一段不舒服的感情，不如学会接受不爱了就放手。
再说说那个关注了ayawawa的大v小姐姐。这几年她结束爱情长跑，结婚离婚再恋爱。整个过程都很体面，我不知道ayawawa的理论她看进去了多少，但起码她不是受害者。麦瑟尔夫人也不是。
那些听了她的话，完全把自己变成一个商品的女孩才让人怜悯。
Ayawawa的言论，有一句其实我非常认可，那就是她说这是一个男权社会。
在男权社会下如何生存是每个女性都要面对的问题，所以我不否认她传递出来的求生欲望，但绝不承认爱情应该带有功利性，相爱的时候应该放弃自我。
当一个女孩讨好的去爱的时候，已经很难享受到爱情本身的愉悦感了，这时候又听信了一些拿爱情换面包的言论，偏偏这时候遇到一个人比你还是套路王，消费着你的好处，但不给任何承诺。没几个姑娘心态能摆的正。
我实在没办法说有一部分同性，是因为坏和蠢才导致爱人的方式不对。
微博经常关注情感博主的姑娘，在年轻的时候，多半低三下四的爱过别人。坐好几个小时飞机火车见人一面然后得到被拒绝的表白一次，冬天在学校路口冻半小时给别人送个奶茶，把生活费省下来给人送礼物。并且这些人往往算不上ayawawa口中的"高攀"。
这些女孩爱怕了，百思不得其解。这时候ayawawa出现了，她说，来来来，到这里来，听阿姨的话再也吃不到爱情的苦头。
吃完产生幻觉的蜜糖，清醒过来以后，用会觉得不对，我们需要承认，这种"苦"是避免不了的，与其机关算尽让自己人人都爱，还不如提高自己面对失败感情的免疫力。
所以，除了穷途末路要靠婚姻讨口饭吃，和想通过不断更新男人实现阶级跃升的人，我真的不建议你们去读ayawawa。
她能教你们不体面的活着，但教不会你们爱人。
在«东京女子图鉴»里，绫最后得到一份各取所需的婚姻，有一天她在衣柜里发现了丈夫的«相亲指南»，里面被画上重点的一句话：要说出自己会支持对方的事业。
那个信奉ayawawa,依然没能活成人生赢家的女孩现在怎样了
这时候绫才明白，自己被套路了。虽然接着把书放回去假装什么也没发生过，但观众都看到了，她不高兴。在各取所需的婚姻中，发现自己被套路了都会不开心，何况是两个本来相爱的人呢。
Ayawawa那些辱没历史的言论和在平权道路上让女性无法真正以一个人的形式存在的言论无法洗白。但她确实提供了了一种生存方式。那些言论让我看的很难受，我隐约为那些无法享受爱情纯粹快感的女孩感到遗憾。
但如果此刻你一口咬定她的言论让你获利让你幸福，你开心就好。至于另一部分人成为牺牲品的女性，也就是题目写的那类女孩。爱情没能给她面包，她自己也被爱情厚黑学伤害过后，不如试着去体会爱情本身带来的愉悦，以及好好学习工作努力赚钱不要幻想通过男性的更新迭代来逆天改命鸡犬升天。
我知道这个过程会很难，正如波伏娃在«第二性»里说的，男性和女性最大的区别是社会身份的不同。整个大环境都是这样的。我们经常能看见这样的场景，小女孩摔倒后，一家人都在哄她抱她指责地板的不是，小男孩摔倒后，所有人都说你要坚强。这种双标给ayawawa理论的传播提供了土壤，让女孩认为"我就是弱"，女性这个标签就是我的特权。
生活确实有言不由衷，但人不该是哄大的，在你的生活因为这种目的性极强的言论全部崩坏后，总该意识到自己是有个人意识的人，你和男性是平等的存在，同样需要承担生活的责任和风险，也同样可以真诚不讨好的爱人。
当自己不是以一个附属品的形象存在时，你一定会比从前更加自由快乐。
