雁过留声

去年秋天的一个下午，我走在学校里时，忽然听见一阵嘈杂似鹅叫的声音，心中惊疑，四下寻找声音来源，猛然间抬头，见一群大雁排成“人”字向南飞去，不由心情复杂，思绪翻飞。

长于城市，我也不是没有见过雁群南飞的景象。楼房林立，天空被切割成块。雁群高飞，消失在这块天，又出现在那块天，时隐时现，当真是“惊鸿一瞥”。我也见了十几个春秋冬夏，虚度了十几年华，却是生平第一次对“雁过留声”这个成语有了如此切身的感受，惊喜之余，又隐隐有些失落。

诗词歌赋之中，最少不了大雁的踪影。大雁忠贞，元好问发出了“问世间情为何物，直教生死相许”的疑问，成为千古绝唱。雁声凄凄，最容易勾起游子的羁旅情思，“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明”。

我站在教学楼旁，目送鸿雁南飞，既不思人，亦不思乡。我在想为何自己多年未曾闻雁声。也许是城市楼太高，雁群飞不低。抑或是道路上车声嘈杂，雁声听不见。再就是我已经很久没有抬头望望天，总是行色匆匆，赶往一个又一个的目的地，哪顾得上什么断鸿飞雁？

遥记得，那时年幼，坐在院子里的枇杷树下念诗，“买只牛儿学种田，结间茅庐向林泉。也知世上无多日，且向山中住几年。为利为官终幻客，能诗能酒总神仙。世间万物俱增价，老去文章不值钱。”那是刘伯温的《辞官自遣》，我最喜爱的诗。枇杷树下阴凉，诗书声朗朗，在感叹中华诗词之美的同时就埋下了隐于山野的愿望。

我曾经终日想要隐于世外，作个山野闲人，无问世事，无关风月。结间茅庐，背靠青山，春数桃花发几枝，夏望牵牛织女星，秋倚斜阳赏枫叶，冬采雪水煮新茶。任四季轮回，时光翩跹，我愿同草木一样生长，枯黄，化为尘泥……

年岁渐长，我也就知道中国隐士文化早已没落，生于21世纪有这种想法有些荒唐可笑。也知道当今的世界繁华热闹，散尽浮华，寄身山野，不易做到。也知道每个人都不是一个独立的个体，抛开一切，隐于世外，少了份责任与担当。

古语有云：“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。”现在想想，隐于山野的愿望此生恐怕无法实现，小隐不得。我自小也就没有治国平天下的鸿图大志，大隐不得。那不如就隐于闹市吧，如若自己内心平和淡定，不骄不躁，虽在闹市，其隐于心。“心远地自偏”大概就是这个道理。不求出淤泥而不染，清高孤傲，但求入鲍鱼之肆而能闻其臭，外圆内方。

都说雁过留声，人死留名，留名又做什么呢？芳名于世，供人传唱，恶名于世，添人谈资，我若无名于世当如何？无名于世啊，也挺好。活的时候，外不负俗，不负俗人俗世。内不愧心，不愧初心本心。

不愧年幼时不慕虚华的初心，不愧生而为人的那颗良善本心。那死了之后呢？“死去何所似？托体同山阿”。