名家谈读书：万变不离其宗，学到多少都是你的

看名家谈读书，非常有趣，而且获益良多。从随便翻翻到空空如也，从吃花到注视月亮，从驱遣想象到与古人神交，我忽然发现，认真读书的人都非常可爱可亲。

鲁迅先生谈的读书，是当做消闲的读书，就是随便翻翻的。他说在作文或看非看不可的书籍之后，觉得疲劳，拿起消闲的书随便翻一翻，还能够恢复疲劳。一些老实人与鲁迅先生闲谈，常说他书看得很多，略谈一下，却不知鲁迅先生也就随手翻翻，并没有细看。

当然，鲁迅先生也说，看闲书也得有自己的主意，不然一不小心，被作者诱过去，那就坠入陷阱。鲁迅先生写道：“凡帮闲，他能令人消闲消得最坏，他用的是最坏的方法。倘不小心，被他诱过去，那就坠入陷阱，后来满脑子是某将军的饭量，某先生的体重，蜈蚣精和人面蛇了。”

我不由得想起现代社会，各种各样的游戏、网文小说、短视频平台，不都是给人消闲的吗？而我们大部分的人，好像都没有自己的主意，轻而易举就被诱惑了，坠入作者的陷阱中，就很难自拔。

而老舍先生谈读书，风格就很跳脱了。

“怎么读书，在这里，是个自决的问题；我说我的，没勉强谁跟我学……借着什么，买着什么，遇着什么，就读什么。不懂的放下，使我糊涂的放下，没趣味的放下，不客气。我不能叫书管着我。”

“读得很快，而记不住。书要都叫我记住，还要书干吗？书应该记住自己……我又不是印刷机器养的，管你这一套。”

“不合我的意，我就练习跳远。书要是不服气的话，来跳我呀！”

我仿佛能想象到，一个老顽童，无数次在书海里，将自己不满意的书籍怼得哑口无言。

朱光潜先生的读书观相比鲁迅先生和老舍先生的，就显得严谨很多。他写道：“读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。”这个观点恰恰是大部分现代人所欠缺的。

速食文化充斥着整个现代社会，自媒体的发展，让全世界的信息、事件、意见、声音……铺天盖地向我们奔涌而来。正如王开岭先生所说的：“新闻节奏，正成为时代节奏，正成为社会步履和生活的心电图。人们已习惯于用公共事件（尤其娱乐事件）来记录和注册岁月。”

近些年来，似乎每天一早睁开眼睛，打开手机浏览信息，自有人会告诉你今天是什么日子。中国传统的节日就不必说了，二十四节气也不会缺席，西方节日也常来刷一把脸。除此之外，还有历史上重大事件的纪念日。

我们似乎每一天都在节日中，但其实我们很多人又都不知所然，却依然去附和网上的这些信息。我们都了解这些节日的详细起源吗？知道这个节日传统是怎么过的吗？我们都知道这些纪念日所代表的事件发生的经过，以及当时的人民承受过多少的苦难吗？

当然，也有一部分人是知道的。我很惭愧，我就是不大了解的那一群人。

如今，社会热点，新鲜干货，娱乐资讯……同样的信息，版本总是一个接一个。就连书籍，不管是电子书籍，还是纸质书籍，都如雨后春笋一般冒出来，叫人眼花缭乱。

大量简短的信息充斥着人们的神经，瓜分了每一个人仅剩的注意力，需要长时间阅读的书籍也就无人问津了，而深度阅读更是无从说起。

这样的速食文化，与各大名家所分享的读书经验，根本就是背道而驰的。我们很多人却好像都心甘情愿地坠入消闲的陷阱之中，爬不出来。

我想，朱光潜先生提倡读书不在多，而要选得精，读得彻底，就是为了要消化我们所看到的知识，将书本的知识收为己用，这样才算是有所收获。

也许在人生的道路上，我们不仅仅是丢了西瓜去捡了芝麻，而且为了赶去前面收获不知名的东西，连芝麻都是随随便便捡两粒，就匆匆地走了。

当今这样的时代节奏，这样肤浅的阅读体验，只是催迫着人们迫不及待地往前赶，而忽略了我们身边，还有很多果实等待着我们去收割。

一不小心，话题好像扯远了，不过这些都是我的阅读收获。

除了上述几位先生的读书经验，《读书与生活》这本书籍还有很多有趣的故事和阅读方法，下面，我分享几个我在这本书籍所收获的阅读心得：

第一、要养成读书的习惯。没有阅读的习惯，再好的阅读方法都是枉然。

第二、对阅读的知识谨慎小心，谦虚考察，并且有个人的见解。唯有思考，阅读才能有所收获。

第三、勤记录。俗话说“好记性不如烂笔头”，人的记忆是有限的，那么就需要我们将有用的知识，分门别类地记录下来，方便以后需要的时候可以随时查阅。

第四、驱遣我们的想象，透过文字，用想象去领悟作者的意境，能收获很多美感的经验。

第五、读书，永远不恨其晚。晚，比永远不读强。

最后，分享王开岭先生的一句话，希望大家在读书中都能有所收获，享受其中的乐趣。

探古而知今亏，藏古方觉身富。一个人，肉体栖居当代，只有“个体的一生”，但心灵可游弋千古，过上“人类的一生”。