参加革命背后的目的

一个人无论做什么事情或者说什么话，肯定都是有目的的。谈到目的，就必然会有公私之分，也就是为大家还是为自己。毛泽东的立党思想或者说立党目的是实现共产主义，要达到这个目标或者实现这个目的，方法就是完全彻底地为人民服务。共产主义是人类最美好的理想，这个理想实际上就像宗教里的天堂、天国、极乐世界一样，而为人民服务也就自然而然地像宗教里的修行、修持一样，是人类最为崇高也是最艰难的言行规范。一个政党，将执政目标定得如宗教一般崇高远大，实行起来自然就如宗教徒修行一样艰苦卓绝，每一个共产党员就得公而忘私，无私无欲，不仅自己要毕生坚定不移，而且要世代坚持不懈。

然而，人类是具有动物的属性的，有自私的一面，但人类之所以为人类，他又具有为公的一面，否则人类就完全等同于动物了，就不会有宗教的出现。上帝也好，佛祖也罢，他们创立宗教的目的是一致的，就是要人通过毕生乃至世世代代的修炼从而进入极乐世界。既要修炼，就得有修炼的章程和规范，这个章程和规范要求他的教徒执行各种戒律，去除一切私心杂念，一心一意与人为善，言语不伤人，行为不损人。共产党实现共产主义也是这个道理。他要通过自己的“修行”示范带领大众实现共产主义。所不同的是，所有的宗教讲的是个人独自完善自我，不介入红尘，也就是不参与社会实践，而共产党人奉行的却是以领导者的身份在完善自我的同时完善整个人类社会，要达到这个目的，就必须全心全意为人民大众谋福利，只有这样，才能取得大众的信任，大众才能跟着共产党一起努力去实现这个远大的理想和目标。

中国共产党从诞生的那天起，就是按着这个目标进行艰苦卓绝的斗争的。但是，这里有一个十分重要的问题需要弄清，共产党员他首先也是人，他也具有人的某些不良属性，比如自私自利，贪图享乐、贪生怕死、心胸狭隘，专横跋扈、阴险狠毒等等。党的章程就是要求党的成员不断地从思想观念到言行克服去除这些丑恶的东西，这就是毛泽东一贯坚持在党内不断地进行思想路线教育以及思想路线斗争的根本目的所在。

人是非常复杂的，有些人加入共产党的目的未必就是要全心全意地为人民服务，他们会以“革命”的名义，在党内积极勇敢地工作，甚至不怕抛头洒血，为的就是将来成功了，有功劳了，可以享受富贵荣华，可以封妻荫子。这部分所谓的革命者其实与历代封建社会“起义”者的本质是一样的。他们当中有的人具有非凡的才华和能力，在整个革命队伍中脱颖而出，成为将领乃至高级统帅。有趣的是，他们主观为自己，客观上却帮了革命斗争的大忙，为革命做出了贡献甚至是很大的贡献。革命成功后，这部分人也果然当了官。

回顾中国历代朝廷的更替与兴亡，无不走着同样的循环之路。那些为推翻前朝戎马一生的将帅们都是因朝廷的腐败不堪而发动百姓推翻腐朽的朝廷，他们的起义主观上是为了自己，但客观上惩治了腐败，暂时地救民于水火。但到头来哪个不是高官厚禄？他们在夺取政权的初期尚能为国为民勤政操持，政权一旦稳固了，他们便贪赃枉法，导致民怨沸腾，揭竿而起，被下一次“革命”推翻。

毛泽东总结历史的经验与教训，提出了著名的“无产阶级专政下的继续革命”的伟大理论，在这一理论的指导下，以狠抓阶级斗争为武器，时刻警惕并毫不放松同党内那些心怀升官发财梦想的“走资本主义道路的当权派”们的斗争。他与黄炎培在延安窑洞的著名对话，就表明了他找到了走出历史循环老路的新路子：让人民当家做主，实行人民民主专政，让广大人民群众监督执政党的领导干部。

早在全国胜利前夕，中国共产党即将夺取全国政权的时候，怎样巩固政权，在七届二中全会上他告诫全党全军：

“我们很快就要在全国胜利了。这个胜利将冲破帝国主义的东方战线，具有伟大的国际意义。夺取这个胜利，已经是不要很久的时间和不要花费很大的气力了；巩固这个胜利，则是需要很久的时间和要花费很大的气力的事情。资产阶级怀疑我们的建设能力。帝国主义者估计我们终久会要向他们讨乞才能活下去。

“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。因为胜利，人民感谢我们，资产阶级也会出来捧场。敌人的武力是不能征服我们的，这点已经得到证明了。资产阶级的捧场则可能征服我们队伍中的意志薄弱者。

“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。如果这一步也值得骄傲，那是比较渺小的，更值得骄傲的还在后头。在过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利，就会使人们感觉那好像只是一出长剧的一个短小的序幕。剧是必须从序幕开始的，但序幕还不是高潮。

中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”

所以他在党内以及国内提出“千万不要忘记阶级斗争”的警示和口号。一而再再而三地提出要防止复辟和修正，要“斗私批修”。

那些真正的革命者尚且会“经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。”那么，那些一直心怀当官发财享受富贵特权的人们是绝不会像他那样继续革命，继续艰苦奋斗的。毛泽东的治国思想路线打碎了他们升官发财的美梦，他们必然会千方百计地反对、阻挠甚至破坏他的路线和方针，当这股势力在逐渐壮大的时候，他明显地意识到党和国家的命运会悄悄地发生转变，于是他义无反顾地发动了反右和文化大革命，让亿万人民联合起来，通过“大鸣大放大字报”打到党内“一小撮走资本主义道路的当权派”。

反右和文化大革命发动起来了，但随之而来的复杂问题也出现了。问题主要表现在：第一，对毛泽东发动反右和文革的深刻意图理解不深的，第二，为了政绩表功以图升迁的，第三，那部分别有用心者故意将事态扩大、将时局搅乱的。这三种情况聚合在一起，从而使得每一次运动很快脱离了轨道，出现了一时混乱的局面。令人遗憾的是，当把这种混乱的局势刚刚扭转稳定，毛泽东离开了他一生热爱和奋斗的国家和人民，于是，中国历史车轮开始逐步被他们拉上了毛泽东最为担忧的道路。

从1978年党的十一届三中全会上做出的那个《决议》到近年来敌对势力挖空心思竭力否定毛泽东的一系列思想路线的言论，一致将文革定性为动乱和浩劫，一部分受到错误冲击的人同意这样的定论是情有可原的，遗憾的是许多不用脑子思考的人也跟着叫喊。我就纳闷：共产党执政建立新中国是毛泽东以及一大批革命家九死一生后实现的，自己又是党和国家的最高执政者，他怎么会在刚刚建立政权不久就发动亿万人民起来搞“动乱”造自己政权的反？怎么会“只搞阶级斗争不搞经济，使得国家经济到了奔溃的边缘”？怎么会不希望自己的国家强盛，而非要搞乱？这符合常识和逻辑吗？

今日之现状，无不印证了毛泽东的远见卓识，国内外的敌对势力近年来气焰嚣张，他们打着“揭示真相”、“普世价值”、“实行宪政”的旗号罔顾事实地颠倒历史，抹黑英雄，抹黑领袖，使得意识形态发生了前所未有的混乱，遗憾的是，作为党的舆论阵地，却睁眼闭眼，任由谣言惑众，从未进行公开有力的反驳与批判，其现象非常值得深思。