2020-11-23
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世说说世
自成汤至于帝乙,罔不明德恤祀。
38、自帝乙已上,无不显用有德,憂念齐敬,奉其祭祀。言能保宗庙社稷。
39、已上,时掌反。齐敬,上侧皆反。
亦惟天丕建保乂有殷,殷王亦罔敢失帝,罔不配天其泽。
40、汤既革夏,亦惟天大立安治於殷。殷家诸王,皆能憂念祭祀,无敢失天道者,故无不配天,布其德泽。
在今後嗣王,诞罔显于天,矧曰其有听念于先王勤家?
41、後嗣王纣,大无明於天道,行昏虐,天且忽之,況曰其有听念先祖,勤劳国家之事乎?
诞淫厥泆,罔顧于天,显民祗。
42、言纣大过其过,无顾於天,无能明人为敬,暴乱甚。
惟时,上帝不保,降若兹大丧。
43、惟是纣恶,天不安之,故下若此大丧亡之诛。
44、丧,息浪反。
惟天不畀不明厥德,凡四方小大邦丧,罔非有辞于罚。
45、惟天不与不明其德者,故凡四方小大国丧滅,无非有辞於天所罚,言皆有闇乱之辞。