《周作人经典作品合集06》 周作人著

《周作人经典作品合集》之儿童文学小论  周作人著

《儿童的文学》

141第一，我们承认儿童有独立的生活，就是说他们内面的生活与大人不同，我们应当客观地理解他们，并加以相当的尊重。

142第二，我们又知道儿童的生活，是转变的生长的。

143幼儿前期选择诗歌不必积极的罗致名著，只须消极加以别择便好了。象征的著作须得在少年期的后期（第六七学年）去读，才有益处。就是凡过于悲哀，苦痛，残酷的，不宜采用。神怪的事只要不过恐怖的限度，总还无妨

144幼儿后期但应当注意，不可过量的鼓动崇拜英雄的心思，或助长粗暴残酷的行为。

145少年期文章单纯，明了，匀整；思想真实，普遍：这条件便已完备了。

《神话与传说》

146神话与传说形式相同，但神话中所讲者是神的事情，传说是人的事情；其性质一是宗教的，一是历史的。传说与故事亦相同，但传说中所讲的是半神的英雄，故事中所讲的是世间的名人；其性质一是历史的，一是传记的。

147人类学派 此派以人类学为根据，证明一切神话等的起源在于习俗。

148我想如把神话等提出在崇信与攻击之外，还他一个中立的位置，加以学术的考订，归入文化史里去，一方面当作古代文学看，用历史批评或艺术赏鉴去对待他，可以收获相当的好结果：这个办法，庶几得中，也是世界通行的对于神话的办法。

《歌谣》

149民歌是原始社会的诗

150民歌的最强烈最有价值的特色是他的真挚与诚信，这是艺术品的共通的精魂，于文艺趣味的养成极是有益的。

151事物歌包含一切抒情叙事的歌，谜语其实是一种咏物诗，所以也收在里边。

《儿童的书》

152大抵在儿童文学上有两种方向不同的错误：一是太教育的，即偏于教训；一是太艺术的，即偏于玄美：教育家的主张多属于前者，诗人多属于后者。

153艺术是人人的需要，没有什么阶级性别等等差异。

《科学小说》

154以为听了童话未必能造飞机或机关枪，所以即使让步说儿童要听故事，也只许读“科学小说”。这条符命，在中国正在“急急如律令”的奉行。

155最琐屑的小书，倘若它引起一个诗的思想，暗示一个美的感情，总之倘若它触动人的心，那在小孩少年就要比你们的讲机械的所有的书更有无限的价值。

156科学小说做得好的，其结果还是一篇童话，这才令人有阅读的兴致，所不同者，其中偶有抛物线等的讲义须急忙翻过去，不像童话的行行都读而已。

《吕坤的演小儿语》

157孩儿哭，哭恁痛。

那个打你，我与对命，

宁可打我我不嗔，

你打我儿我怎禁。

《读童谣大观》