人若有趣，必有一癖；人若有癖，必定有趣

人无癖不可与交，以其无深情也。

——明代散文家张岱

1

何为癖？

陈传席说：“癖者，大抵爱一物而不能自已。”

钱穆说：“癖者，对某一事物有专注爱好乃至忘我境界也。”

周国平说：“癖者，对一物用情至深而不顾世俗。”

蝶庵居士说：“癖者，乃一种非功利的、发自内心的、超越现实的喜好。”

2

“嵇康之锻也，武子之马也，陆羽之茶也，米颠之石也，倪云林之洁也，皆以癖而寄其块垒俊逸之气者也。”

人有一癖，

方可寄胸中块垒俊逸之气，

从而寄真我、保真心。

华淑在《癖颠小史》里说：

“癖有至性，不受人损，

颠有真色，不被世法，

颠其古之狂欤，癖其古之狷矣。

不狂不狷，吾谁与归。”

人之有癖，方有性情。

3

这世间之妙人趣人，

大多都是有癖之人。

为什么呢？

因为“人有一癖，以真性情执着一物，自可养得逸气满怀，趣味远胜于人”。

有自己独特兴趣癖好的人，

常常能在庸常的世界之外，

开创一个独属于自己的小宇宙，

从而风神潇洒，趣味满怀。

故而癖能娱己，也能娱人。

所以袁宏道有句话说得妙：“余观世上语言无味面目可憎之人，皆无癖之人耳。”

无癖则庸庸然淡淡然，

死水一潭，不生涟漪。

4

陈传席有句话说得妙绝：

“癖者，大抵爱一物而不能自已；

为得一物而至倾家荡产；

为护一物，乃至投之以生命。

爱物尚如此，况爱人乎？

爱人尚如此，况爱国乎？

待物尚如此，况待友乎？

然其能如此者，皆因深情所致也。”

有癖之人，多活得深情而纯粹。

所以张岱说：“人无癖不可与交，以其无深情也。”

一个人如果没有一项癖好，

证明他人生里没有执着的东西。

而对事物从无迷恋的人，

对人又能好到哪里去呢？

人无癖，无深情。

5

癖好于人，

不仅是一味很好的养心药，

更是一个人生活的避难所。

很喜欢胡适的一段话：

“你寻得的职业，

未必就是你所学的，

未必是你所心喜的。

在这种情况之下，

工作往往成了苦工……

最好的救济方法，

就是发展职业以外的兴趣与活动。”

林散之也说：“人生多苦难，癖好是安慰。”

袁宏道也说：“人情必有所寄，然后能乐。”

人有良癖，乐且润身。

6

古往今来成才者，大抵有其癖。

为什么会这样呢？

蒲松龄《聊斋志异》有句话说得好：

“性痴则志凝。

故书痴者文必工，艺痴者技必良，

世之落拓而无成者，皆自谓不痴也。”

人不痴，不成事。

欲有所成，必有所痴。

“世人但有殊癖，终生不易，便是名士。”

7

人无癖，枉一生

张潮在《幽梦影》里说：

“花不可以无蝶，

山不可以无泉，

石不可以无苔，

水不可以无藻，

乔木不可以无藤萝，

人不可以无癖。”

人有一癖，方可寄真我。

人有一癖，方可成妙人。

人有一癖，方可养深情。

人有一癖，方可解烦忧。

人有一癖，方可工一艺。

人之癖于自己，为生活之趣味也。

人之癖于社会，为世象之丰富也。

人无癖，枉一世。

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