我的孩子不下跪

前几天，有幸参加了一个国学礼仪《**书院祀孔大典》，很是感谢邀约的老师，让我感受到了一小部分原味的文化传承，主办方可谓是花了不少心血，尽最大努力还原数千年前的仪轨，用院长的话说：“让孩子感受中国文化、懂得感恩！”，由衷感恩老师们善意的初心。

在近2个小时的仪式中，上百人的国学弟子和邀约嘉宾参与其中，在低沉而缓慢的音乐中，不断的下跪、叩首、起、下跪、叩首、跪……

我每天有练功的习惯，身体算是比较好的，仪式进行到三四十分钟左右的时候，这不断循环的下跪动作，就让我逐渐感到了膝盖的疼痛！

我悄悄怀顾四周：前面的大个子大哥，每次起身，都会不断的揉着腰。

左侧，有几个着汉服的5~8岁的孩子，跟着大人一起，显得异常虔诚，表情却很木然，说实话，我很钦佩这些孩子的定力！

前边还有两三个衣着随意的孩子，已经开始在蒲团上各种顽皮了，或躺或趴。

后侧有个5岁左右模样的孩子，干脆懒得趴在蒲团上了，撒腿跑了出去，随后他的父亲跟着追了出去……

突然意识到，下跪，作为中国人发明的一种礼仪，为什么没人把它当为中国的第五大发明，申报非物质文化呢？这是个遗憾！

诚恐自己文化修养不够，赶紧查资料。《周礼·春官·大祝》辨九拜曰：一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。

贾公彦疏：一曰稽首，其稽，稽留之字；头至地多时，则为稽首也。此三者（指稽首，顿首，空首），正拜也。稽首，拜中最重，臣拜君之拜。

在时代变化了的时候，自古产生了下跪，从参拜天和朝拜地，也就随之而来产生了参拜帝王将相。过去大臣早朝见皇帝都要跪呼万岁，到了清朝尤盛。老外们是无法理解大清帝王和官僚们的逻辑，即：下跪礼是君权至上的象征，是对帝王臣服忠诚的标志。原来威权主义，不仅仅是靠制度维持，还靠物化的礼仪形式。帝王正是在臣民反复的下跪中，培养臣民对下跪主义的自觉敏感性，时刻提醒。大臣们不但自觉下跪了，也自觉的强制外人下跪。

我相信，中国人都跪过，因为在这个国度里，祭神要跪。人死了，为了表示对死人的尊敬，要下跪。跪也有不同样的，单个膝盖着地为跪，双膝盖着地为叩。俗称：三跪九叩。

我们对死去的人跪，那叫敬仰。孔孟让人民要对官下跪，因此孔子被称为圣人。是圣人，我们要给他下跪。孔子可谓是聪明极顶。

小孩不听话，大人就要他跪下。这是让小孩屈辱。犯罪的人在刑场上，也让他跪下，是让他谢罪。给死人下跪，那叫哀悼。人民给官下跪，那叫臣服，是奴性。

老祖宗的传统文化，还有一说：“跪天、跪地、跪父母”。跪天地是一种膜拜，天地给了人们生存的环境。跪父母是感谢他们的生身养身的恩情。

我外祖母打小跟我说：“男儿膝下有黄金”，不到万不得已，男儿不得屈膝。因此我就不懂，一不是膜拜天地，二不是感激父母，三不是哀悼死难者，为什么要下跪？

人有征服自然的欲望，更有征服人的欲望。男人的征服欲望更强，所以那些极端主义分子一定要把外族人给打垮，在自己的面前下跪称臣。

军人是不下跪的，在重大的悼念活动中都是以摘下军帽表示。

以后，我会教导孩子懂得尊重，懂得感恩，但绝不让他用下跪的方式去表达。

孩子，父母授你膝盖，是为了让你奔跑，让你跨越，不是跪下！

在我有生之年，我不希望看见你的跪姿，也不会答应其他活着的人让你下跪！

我的孩子不下跪