论语为政第五则

【原文】孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生事之以礼；死葬之以礼，祭之以礼。”

【译文】孟懿子问孝，孔子说：“不违礼。”樊迟驾车时，孔子告诉他：“孟孙问孝于我，我说：‘不违礼’。”樊迟说：“什麽意思？”孔子说：“活著时按礼侍奉；死之后按礼安葬、按礼纪念。”

【心得】本则是孔子为孟懿子解答如何尽孝。在讲孝的同时，孔子也让我们看到一个有场景的故事。按《四书章句集注》及《论语注疏》记载，是个頗有意思的事，牵涉到两个人，一个是鲁国大户孟懿子，一个是孔子学生樊迟。我们理一下本则问答的思路来帮助理解孔子的思想:

一、孟懿子因何问孔子？孟懿子父亲临终时要他向孔子学礼，于是他就向孔子请教什么是孝。

二、孔子是如何回答的？孔子回答很简单:不违礼。

在当时的情况下孔子回答简略，不排除有让他深入思考，真正掌握什么是孝的意思。

三、孟懿子真正弄明白了吗？从后文来看，孔子显然担心孟懿子没有弄明白。

四、孔子如何说清楚尽孝？与孟懿子分手后，樊迟为孔子驾车，孔子将这件事告诉了樊迟，樊迟对孔子回答不违礼也没理解透。孔子在回答之前，早知道孟懿子与樊迟关系不错，也知道孟懿子一定会再向樊迟讨教。对樊迟的解答相当于对孟懿子释疑。于是进行了深入解说。

五、孔子论孝:简单说就是不要与礼法相冲突，进一步说是两方面，即一方面是活著时按礼侍奉；另一方面是死之后按礼安葬、按礼纪念。孔子在学而中牵涉到孝，有几次相关论述，"父在观其志，父没观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。"，"慎终追远，民德可厚也。"，后面的章节还有进一步的论述，但总的说来还是十分强调依礼尽孝的。

为政开篇提出了孔子德治的主张，孝是德的重要组成部分，行孝须重礼，以礼而行方为孝。从这个角度可以清晰地看到，孔子讲孝依礼，其实还是在说治国方略。后代的统治者，确有实践孔子以孝治天下的范例，汉代与魏晋是最为典型的，由此可见孔子学说影响之深远。