同读四圣心源第17天——劳伤解中气阴阳

劳伤解

　　人不能有生而无死，而死多不尽其年。外有伐性之斧，内有腐肠之药，重以万念纷驰，百感忧劳，往往未壮而衰，未老而病。顾保炼不谨，既失之东隅，而医药无差，冀挽之桑榆。

　　从黄帝内经时代道四圣心源时代，直到现在，人们得病的原因总是相同，从行为习惯到饮食，到过多的思虑。医家大德们多番的呼吁，却依然如故。身体好的时候不认为自己的行为会有严重的后果，真得病了，就把自己完全的交给医院，但又有几个是可以康复如初的？

古圣不作，医法中乖，贵阴贱阳，反经背道，轻则饮药而病加，重乃逢医而人废。金将军且将玉碎，石学士未必瓦全。叹竖子之侵陵，痛鬼伯之催促，书穷烛灭，百慨俱集，作劳伤解。

交给医生便可以放心吗？在古代有中医阴阳用反不治病反而致命的情况，而现在就好了吗？中医的没落，国人更多的相信西医，过多的输液，过度的医疗，效果如何大家都有判断。

中气

中气衰则升降窒，肾水下寒而精病，心火上炎而神病，肝木左郁而血病，肺金右滞而气病。神病则惊怯而不宁，精病则遗泄而不秘，血病则凝瘀而不流，气病则痞塞而不宣。四维之病，悉因于中气。中气者，和济水火之机，升降金木之轴，道家谓之黄婆。婴儿姹女之交，非媒不得，其义精矣。医书不解，滋阴泻火，伐削中气，故病不皆死，而药不一生。盖足太阴脾以湿土主令，足阳明胃从燥金化气，是以阳明之燥，不敌太阴之湿。及其病也，胃阳衰而脾阴旺，十人之中，湿居八九而不止也。

有一同事近几年各种生病，甲亢早搏贫血膝盖疼不消化上热下寒胆囊炎……在同情她的同时，学习后对她的病因有了判断。当是脾胃的问题。胃不降而不消化，  阴不降导致心火上炎而出现心脏与甲亢的问题，同时胆不降相火难以沉入肾水，导致肾阳偏虚，出现上热下寒。脾的运化也会有问题，而从而导致肝血不生，一直贫血，同时，脾的问题导致了膝盖痛。她也是这些年中药西药的吃了好多，但是却没有什么效果。期待自己能够早日帮到她。

　胃主降浊，脾主升清，湿则中气不运，升降反作，清阳下陷，浊阴上逆，人之衰老病死，莫不由此。以故医家之药，首在中气。中气在二土之交，土生于火而火死于水，火盛则土燥，水盛则土湿。泻水补火，扶阳抑阴，使中气轮转，清浊复位，却病延年之法，莫妙于此矣。
　　黄芽汤
　　人参三钱　甘草二钱，炙　茯苓二钱　干姜二钱

土生于火或灭于水，如果想让中气运行，那么首先就需要祛除湿气，培补阳气，从而使火气旺而土气生。黄老先生给了现成的药方，暂且记下，对中医认知一点皮毛的自己尚无力运用，希望针灸可以。不过也有疑惑，单纯的依靠针灸而不借助医药外力的作用，可以实现好的效果吗？能够实现一气流转吗？

　阴阳

　中气升降，是生阴阳，阴阳二气，上下回周。阴位于下，而下自左升，则为清阳；阳位于上，而上自右降，则为浊阴。清阳生发于木火，则不至于下陷；浊阴收藏于金水，则不至于上逆。清气之不陷者，阳嘘于上也；浊气之不逆者，阴吸于下也。浊气不逆，则阳降而化阴，阳根下潜而不上飞；清气不陷，则阴升而化阳，阴根上秘而不下走。彼此互根，上下环抱，是曰平人。而清气之左升，赖乎阴中之阳生，阳生则浮动而亲上，权在己土；浊阴之右降，赖乎阳中之阴生，阴生则沉静而亲下，权在戊土。戊己升降，全凭中气，中气一败，则己土不升而清阳下陷，戊土不降而浊气上逆，此阴虚、阳虚所由来也。

阴阳总是相对，这里说的是上为阳，下为阴，也就是火金为阳，水木为阴，以人体的横隔膜为中界。同时，阴阳还分左右，左为阳，右为阴，所以便就有了上图中的理解，阴中之阳，阴中之阴，阳中之阳，阳中之阴。其中，肾水为清阳，阴极一阳生，升发的阳气通过木火上升。心火为浊阴，阴极一阳生，生发的阴极下降，储藏于金水。

但如果生病就会阳不升而阴不降。当清阳不升身体表现为一派寒凉，便是阳虚。当浊阴不降，身体表现一片的火象，便是阴虚。