古代3部处世奇书，值得我们重拾再读！

我们常说顺势而为，得道多助，更要做趋势的主人。

中国从2024至2043年，将正式进入九紫离火运！整个地球的能量将被重置，中国也从“土运”全面转向“火运”，新的大势到来了！

这一大运将运行二十年，必将对每个人的命运产生深刻影响，每个人都必须深刻理解这场变化。

我们如何在纷繁复杂的生活中顺势而为？怎样让身心灵合一，放大格局，修身养性，让自己的心静下来，去体察生命的甘美？

在我国浩如烟海的国学典籍里有三本旷世奇书～《菜根谭》、《围炉夜话》和《小窗幽记》它们是修身之道，是生活艺术，是处世哲学。这样珍贵的宝藏，值得我们重拾再读。

首先，让我们来欣赏《菜根潭》这部奇书。

如果说四书五经是勤奋上进的谦谦君子，那么他就是温文尔雅的睿智老者，他便是菜根谭。

读史使人明智，读诗使人灵秀。

现在，让我们一起翻开菜根谭，领悟先贤做人之道理，处世之智慧。

《菜根谭》是明代的一部语录体著作，作者洪应明，字自诚，号还初道人，现今江苏金坛人。根据他的另一部作品《仙佛奇踪》我们得知他早年热中于仕途功名，晚年归隐山林，洗心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带，潜心著述

《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，洪应明以“心安茅屋稳，性定菜根香”为主旨，写下了几百年传世不衰的菜根箴吉。

书中采儒、道、释三家之精髓，以儒、道为核心，遵循着修身、齐家、治国、平天下等大道，融处世哲学、生活艺术、审美情趣于一体。辞藻优美，言简意赅，通过洞察人生百态来理解世间万事。

本书问世之后就受到追捧。明代版本中，将《菜根谭》分为前集、后集两大部分。清代版本中，将《菜根谭》分为修省、应酬、评议、闲适和概论五个部分。

《菜根谭》包括如何做好自己，如何涉世待人，如何过好生活，如何面对命运等方面，从方方面面教导人们如何超越现实人生的苦难和复杂的人际关系，正心、修身、养性、育德，让自己能够正义有效而又悠闲从容地活在世间。

在《菜根潭》中，作者提倡“吃亏是福”的观念，深入平民百姓心中，引导我们学会在逆境中坚韧不拔，成就一番事业。

当我们事业处在低谷时，92岁的大姨劝说我们：吃亏是福，希望我们忍辱负重，继续努力，我们相信了老人言，公司事业走上了上升趋势。

此外，《菜根潭》还强调了修身的重要性，提倡“一日三善，三年必有余庆”，和《了凡四训》中“积善之家，必有余庆”一样的道理，让我们在日常生活中不断提升自己，积德行善！

“咬得菜根，百事可成。”“心安茅屋稳，性定菜根香”。“世事静方见，人情淡始长”

一个人只要就够坚强地适应清贫的生活，心安性定，静中生慧，淡泊明志，不论做什么事情，都会有所成就。

接下来，让我们欣赏《围炉夜话》

《围炉夜话》，作者王永彬（1792—1869），字宜山，人称宜山先生，湖北人，清代学者。历乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五朝，治学广泛，潜心著述，著有《历代帝统年表》《先正格言集句》《朱子治家格言》《六书辨略》等。

《围炉夜话》：寒夜围炉话人生，处世心得消永夜。

人生在世，名牵利引，为人总须坚持原则，持平常心，听稳当话，破除迷障，拨云见日，立定脚跟，才能宠辱不惊、物我两忘。

《国炉夜话》是清代著名的儒家通俗读物，以“安身立业”为主旨，分别从道德、修身、读书、教子、忠孝、勤俭等方面，揭示出“立德、立功、立言，皆以“立业”为本的道理，其以独到的见解在中国文学史上占有重要的地位。

在书中，作者王永彬虛拟了一个冬日拥着火炉，与至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言平实亲切、自然流畅，给人以润物无声之感。

本书内容十分丰富，涉及教育、成长、立志、人世、谋生、成事的人生各个阶段，在儒家所讲仁、义、礼、智、信，以及在此基础上形成的八德——孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻的基础上宣讲伦理道德，指导如何处理种种关系，既包括所谓三纲——君臣、父子、夫妇，也包括五常：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。

书中讲如何培育子弟以正确的态度学习、生活、交往，学会明辨是非，注意自己的一言一行，要慎言谨行，不要随意评人长短。要学会正确对待个人欲望，去除粗鄙浮躁之心，培育勤俭、吃苦的品性和积极向上的精神，立大志，成大事；既有高远追求，又能从眼前做起，既追求功名利禄，又能淡泊处世。

对待生活要学会处贫处富，贫而不谄，富而不骄。

对人要宽和，对己要严格，要学会交友，不交小人恶人。对待朋友要真诚，要学他人的好处。

处事谨慎平正，不要偏激，不要有私心。

对君子要真诚，对小人要尽量远离，小心对待。

要尽全部心于所做之事，学习要专心，工作要尽职尽力。

关于教育，书中多处提到了教育弟子的心得与感悟，作者指出，幼年时期是塑造和培养性格的关键时期，这时长辈的教育对孩子的前途和发展有着至关重要的作用。

关于交友，书中告诫我们要谨慎对待。书中提倡多结交能指出我们过失的正直之友，这样的朋友能让人明辦是非，促使人的修养不断提高。

关于贫富，孟子有“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的经典论述，本书中也有 “贫贱非辱，贫贱而谗求于人为辱；富贵非荣，富贵而利济于世为荣”的殷切教导。作者认为，人们要辩证地看待财富，一个人精神的富有、品德的高尚才是真正的富有。

关于读书，本书反复阐明了它的重要性。“天地无穷期，生命则有穷期，去一日便少一日；富贵有定数，学问则无定数，求一分便得一分。

读书可以修身养性，作者提倡在阅读中得到乐趣，如果能把书中的智慧与精神内化于心，就更能体现读书的价值了。

放眼读书，立足做人。看书须放开眼孔，做人要立定脚跟。

万般皆下品，唯有读书高。自古以来，多少仁人志士通过读书实现抱负、名垂青史。但学海无涯，知识不光在书中，世间万物、人间百事，皆可为学。所以，只有放宽眼界，将书本中的知识，运用于处世之中，融入自身，才能称得上得到了 “学问”，从而达到“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华” 的境界。

做人与读书的本质是一样的，只有扎扎实实地立足根本、忠于内心、恪守原则、帮助他人，才能成为一个为人称道的人，只要有这种精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

作者身处风雨飘摇的晚清，面对世风日下、道德沦丧的时局，以对现实洞若观火的烛照，疾呼政治改良与道德重建，探求修补世道人心的途径，力求用自己的心灵之光照映出一条走出精神困境的道路。

最后，让我们欣赏《小窗游记》。

《小窗幽记》，是明朝人陈继儒撰写的一部修身处世格言，内容主要阐明涵养心性及处世之道，表现了隐逸文人淡泊名利、乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮。为明代清高的代表作之一。

本书共分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，从感情、个性、处世、境界、品味、法度等各方面入手，立体地涉及了人如何塑造自身、增加涵养、立身处事、怡情养性；而且关涉到世情、历史、山水自然、艺术等多方面的内容。文字优美典雅，处处浸透着古人的生活智慧。

这本书是一部充满禅意和人生智慧的游记文学。作者在书中记录了他在山水之间游历的所见、所闻、所思，以及他对人生的感悟。

其中，一句名言令我印象深刻：“黄金无足赤，人无完人。”这句话告诉我们，每个人都有自己的优点和不足，我们应该学会欣赏和尊重彼此的差异。

书中几乎每一句话均可视为警世、醒世之名言，蕴含着博大深遂的人生哲理，极富人生真昧；于微言中总结了坎坷人生的诸般经验，如何免遭灾祸，如何规范行止；生活的方法，处世的良策，均有详尽论述。

在《小窗游记》中，作者提倡“立身以立学为先”，强调了学习的重要性，同时又提倡“百事从简”，提醒我们在大事中保持清醒头脑，避免矫揉造作的修辞。

《小窗游记》就像一扇窗户，让我们可以看到乡村生活的美丽与宁静。在忙碌的城市生活中，我们应该学会放慢脚步，去感受自然、体验生活，寻找内心的平静与力量。

这三本书，虽然体裁了不同，但都有着深刻的哲学内涵和人生启示。它们不仅是我们修身养性的好帮手，更是我们在困境中坚定信念、勇往直前的信念支柱。

综合这三本书的内容，我们可以看出，它们都强调了人生的感悟和实践的重要性。通过对处世哲学、修身养性、地理风光、人文历史的描绘，这些书籍向我们展示了丰富多彩的人生世界，帮助我们更好地认识自己，理解生活。

希望大家重拾经典，开卷有益，能够从这些经典著作中汲取智慧，顺势而为，成为更优秀的人。