道德经的理解与修证——第二十五章

【原文】

有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

【译文】

有这样一个东西，混然天成，先于天地而生，寂静虚空，独立运行，永恒不变，周而复始，永不懈怠，可以诞生天地万物。

我不知道它的名字，勉强命名，可以说是道；如果勉强描述它的状态，可以说是大。

大到什么程度呢？可以说是永远延伸；能够延伸到什么程度呢？可以说遥远无垠；遥远到什么程度呢？可以说是周行不息。

所以，道，非常广大；天，非常广大；地，非常广大；人，也非常广大。我们的世界有四大，而人就是其中一大。

人可以效法地，永远延伸；地可以效法天，遥远无垠；天可以效法道，周行不息；道可以效法的，只有自己本来的样子。

【解读】

1、人为什么可以居于一大？因为人可以修道。人可以学习大地，把精神世界永远延伸；可以学习天空，让精神境界变得广阔无垠；可以学习道，让先天之命周行不息。合道后，就可以回复自己的本来面目。