自在人生14期第1课:点滴骨血
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你不见性,你去学这个传统文化呀,真的就很容易入魔
我们不是带你皓首穷经,那是专家学者的事情,不是我们的事情。我们不要当专家学者,我们不要一辈子去研究这些东西。
我们的目标我们的目的很明确,自在人生。就是怎么能过上自在人生就可以了。那怎么能过上自在人生,我们的老祖宗是怎么讲的,把这里面的点滴骨血给它摘录出来,就行了。
先引用印广法师的一段话,你看他说的非常直接了啊,他说之所以求道者多如牛毛,得道者凤毛麟角。是因为很多人没有得到正法,而自以为得到了正法。
引用宗萨仁波切的话,除非你拥有正见,否则你一无所成。不是你会打坐就行了,不是你会禅定就行了,不是你会静心就行了,除非你拥有正见,否则你一无所成。你仍然是网中之鱼,那就是你还无法自在人生啊,你无法有成就啊,在修行路上你是不会有成就的。
千古圣人和千古第一等人不一样啊!千古圣人,像佛陀呀、老子呀、王阳明啊、孔子啊,这是悟道的人,他了悟了宇宙天地万物真相,他是悟道的人,OK,觉悟的人。那这种人很多啊,六祖慧能也是呀。但是什么叫【千古第一等人】?刚才我们说的千古圣人是出世。什么叫出世呢?就是ok,他离世间法了。也就是讲他明白这个真相了,他站在本源看问题,他站在造物主的角度来看宇宙,那佛陀、老子、王阳明,他们都做到了。那ok,那什么叫千古第一等人呢?就是你在这个地球上,你在这个肉身的时候,你在你的身体当中,你活出了你的自在人生,就这么简单。所以王阳明是千古第一等人,因为我们古代啊,我们叫士大夫是三不朽,士大夫就是说读书做官这些人,读书人,然后又做到一定的官位,叫士大夫。那士大夫呢,他们就追求三不朽,立功立德立言,三不朽啊。
王阳明出世和入世完美结合。出世,他是圣人。入世,他是千古第一等人。那你想要什么呢?
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心想生给您传递的自在人生自在经,它的核心骨架是什么?王阳明心学。就这么简单,它的核心骨架给你传递的就是王阳明心学。当然了,它里面融合了佛法,融合了灵性,融合了我们的传统文化,因为毕竟时代到现在五百多年过去了,我们要加入一些新的元素,让这个心学,让这个我们古圣先贤的点滴骨血更加饱满。
王阳明他集儒释道三家,最后集于一身,创立了心学。
说到神通,我们再说一下,你以为孔子不会吗?我们都以为孔子是一个,哎呀,就是个儒家的创立者,孔子晚年喜欢读周易啊,孔子晚年特别喜欢读易经,就是读周易啊,有一个成语叫韦编三绝,说的就是孔子读周易。
孔子自言呢,什么呢?百占七十当。什么叫百占七十当?我给你算一百卦,七十卦都是准的。看看,孔子自言啊,百占七十当。
但孔子没有成为一个卜卦大师或者算命大师,他最后就告诉你致中和。
佛陀肯定有神通啊。但他一样讲,神通再大,敌不过业力。他一样讲,万般神通皆小术,唯有空空是大道。什么空空?正觉啊。唯有正觉是大道?唯有良知是大道。就是换个词,万般神通皆小术,唯有良知是大道。
点滴骨血就是王阳明,就是你想研究儒家吗?就研究王阳明。你想研究道家吗?就研究王阳明。你想研究佛家吗?就研究王阳明。就这么简单。你想研究灵性吗?就研究王阳明。你想研究宗教吗?就研究王阳明。你想研究什么,只要是关于宇宙真相的,关于道的,关于觉醒的,研究他就够了。因为他最终说的和佛陀和老子,和六祖,和那些真正开悟的灵性大师说的是一样的。
沙因和我们五百年前王阳明讲的是一样的,只是他用词不一样。一个叫用流程,一个叫响应模式。而我们之前把流程叫做疗愈清理,响应模式叫做喜悦之道。现在呢,再改一改,把它叫格物致知和知行合一。完全就是王阳明的。
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感恩心想生老师,感恩所有的遇见!