鲁迅与胡适，哪个更值得敬重多一点？

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说鲁迅与胡适都是思想家，都很了不起，但这两人之间的差异太大了。
鲁迅遇事，就是一番愤怒状，痛骂赖皮狗，揭露狗吃人不吐骨头，哀我中华无人，叹我国民性低劣。他永远不会告诉你遇事到底更怎么办，只因他从来就不相信中国人有办事的能力。鲁迅成天在那里伟大着，紧攥着投枪与匕首，做着向着黑暗怒吼的战士。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”“岂有豪情似旧时，花开花落两由之。”“没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。”“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。”“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”——鲁迅语录
胡适遇事，标准论断是少谈些主义，多研究问题。什么原因？背后有哪些真假？怎么解决？有没有更好的解决办法？一连串的问题。胡适关心的是独立思考与独立人格的培育，对个人权利看得很重。1919年11月27日，胡适说了震聋发聩的一句话，“现在有人对你们说：‘牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！’我对你们说：‘争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造起来的！’”如何追求自己的自由，胡适用自己的一生做了证明。那就是不朋不党，不亢不卑。国家没有什么大事的时候，他不愿意从政，坚持做一个学人。日本全面侵华后，他不得不“食言”，接受政府任命，做了美国大使，对争取美国站到中国一边做出了重要历史贡献。1949年跑去美国。此后多年，有点事才回台湾。1957年，他被任命为“中央研究院院长”，却过了9个月，到了1958年才回到台湾。就在1958年4月10日的院长就职礼上，蒋介石前来致词，多是回顾历史的客套话，只因蒋对“五四价值”、“自由主义”褒勉中暗含了讥讽、挖苦之意，胡适不乐意了，待蒋讲完，他上来便说“总统，你错了！”，讲了他的一通理由。这很不给蒋面子。蒋那天的日记，又将胡适臭骂一顿，称那是平生“最大的横逆”，气得要服用安眠药才能入睡。还好，蒋却只是气在心底里算了，没有弄死胡适之心念。

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有趣的是，鲁迅骂这骂那，一辈子都没有骂过蒋介石。鲁迅在教育部的薪水是一个月三百大洋，后来他被免职后，还照样拿工资，这也和蒋介石的照顾有关。1930年，有人像发现新大陆似的，密告蒋介石，教育部的周豫才（鲁迅的字为豫才）就是“通缉犯”鲁迅（因参加左联），蒋介石反而交待告密者通知鲁迅到国外避风头去。查鲁迅年表，就到外地躲了一个月，然后又回到寓所。这一年，他公开去“夏期文艺讲习会”讲演，又有50岁庆生的大活动。1931年，柔石被捕，他又是暂避一阵便没事了，其后再有公开演讲等活动。鲁迅去世后，蒋介石送了花圈，上书“鲁迅先生千古”。蒋介石多次在日记里痛骂胡适，私下里给胡适的封号是“害民族文化之蟊贼”、“卑劣之政客”，胡适1962年去世，他甚至幸灾乐祸，在日记说“闻胡适心脏病暴卒，对革命事业确实去除了一个障碍。”然而，等到胡适葬礼，他却送了这样一副挽联：“适之先生千古！新文化旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表。”
“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。”“大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。”“身行万里半天下，眼高四海空无人。”“宁鸣而死，不默而生。”“对人事可疑处不疑，对原则不疑处存疑。”“有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。”“宽容比自由更重要。”“科学精神在于寻求事实，寻求真理。”“把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。”“你要看一个国家的文明，只消考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。”“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”——胡适语录
读鲁迅的文章，现在年轻人有些不太习惯。主要是鲁迅的部分文字有些生硬，诘屈聱牙，又有当时人文背景的东西，现在让人不甚了了。但如果你读进去了，就感到倍儿爽，他骂人骂得太痛快了。胡适的文章，读起来没有太多的障碍，现代白话文，就是他倡导而风行起来的。但读胡适，需要你用点心思。不知不觉，就被他带入思考与沉思模式中。
现在的愤青，多是鲁迅风味。什么事都痛快地骂一通，不用去想什么对策。现在的思想者，多倾向于胡适。在鲁迅那里，尽是情绪。在胡适那里，就要有冷静的理性，宽容的容让。相对而言，做鲁迅容易些，做胡适就难些。他们都有旧时代的父母包办婚姻的妻子。鲁迅对原配夫人朱安，径直甩手不管了。胡适面对小脚夫人江冬秀，心底里一万个不情愿，他说过，“娶太太，一定要受过高等教育的；受了高等教育的太太，就是别的方面有缺点，但对子女一定会好好管理教养的。母亲有耐心，孩子没有教不好的；孩子教不好，那是做母亲的没有耐心的关系。”但是，他却一辈子与这个女人厮守。还公开宣扬他的“怕老婆论”。胡适心中总有一颗不忍伤害他人之心。就是资助青年，他也要考虑别人的感受。林语堂、许德珩、陈之藩、罗尔纲、吴晗、李敖等，都曾受过他的资助。林语堂去德国读书，清华的奖学金停发，希望北京大学资助一点。胡适寄去1000美元，却让林语堂以为是北京大学资助的。林语堂学成回国，一定要感谢北大。此时，胡适已离开北大。找到北大代校长蒋梦麟才闹明白，那笔钱是胡适自己出的。鲁迅只有资助过人行车夫的小钱的故事，还自己写成文章。他在世是已成青年的偶像，大约青年们也不敢从他那儿得到什么资助吧。
喜欢鲁迅与胡适，与各人的价值观、人生观取向有一定的关系。我们曾经有一个特殊的时代，把鲁迅捧得太高了，把胡适贬得太低了。而今，真需要重新认识这两位20世纪的风云人物。
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