诚恳地生活

2017-03-04  本文已影响0人  陈涵宇

生活中我们总喜欢拿别人的失误开玩笑,这既不得罪人又可显得自己幽默慧敏。我们为什么总爱拿失误做文章呢?因为失误是无心之过,而无心之过是最不易脸红的,当误会解除的那一刹那,人与人之间立刻升温数度,此时其乐融融,烟花绽放,央视春晚的小品表演节目最爱以此为工具斗包袱,抛笑料,用误会的情节制造冲突,此时戏剧达到高潮,但内容又不太过尖锐。毕竟大过年的,任何理智的冲突都会陷入非理性的尴尬的境地,出现不可收拾的局面,这与年三十的气氛肯定是冲突的。于是因为冲突的来源是一场误会,那么观众计较的余地就会很细窄,哦,原来一切的不愉快不过是一场误会嘛,现在解除了误会,和谐依旧在你我之间。

但是,在常规的戏剧表现中,尤其作为一部有影响力的作品而言,假如它的任务是传达摄人的有抨击力度的思想情怀,制造一场误会往往是最不诚恳的选择了。因为戏剧本身就是虚构的,误会也属于假设的冲突,两层的虚化会令观众心生厌倦,它的表达力量也就不再深刻。

媒体中和各种公共场合不乏抨击现实、批判体制的事例,有公知的严肃剖析,也有贩夫走卒的过激言论,过去我们拘泥于抨击的热度和内容,认为这是现实的写照,现实生活果真如此不堪,但事实上,大多数人忽视了传播群体之所以抨击的理由和由此形成的批判市场的形成,换句话说,很多人不是为发声而发声,而是与曾经发声的人群寻找共鸣,或者为了在这个市场中获取利益,或者他们仅仅是为了排解苦闷而进行的冲动的表达。现实有多不如意,不是由批评声音的累加来衡量的,今天公知和愤青经常被搅作一起,我们根本无力分辨什么是理性地评批,什么是无耻的谩骂。

为什么我们在步入社会之前要先被灌输世界观的意识,其实世界观本身就是一种很自我的主观印象,现代化的世界被人们的生产智慧嵌套了很多规则,但真实的进行式的世界却是被不同维度的规则共同主导,有古老的一部分,甚至有氏族部落的一部分,这些源自人类不断从

原始进化的本能。假如我们一味地以单一的现代化的标准来套用真实世界,就如同将马儿以不合适的马具匹配,使得千里马因为对马具的不适应而失去了发挥其天赋的机会。

所以活在当下,天之骄子们可以依靠高情商处事,但作为大多数平凡的我们,诚恳地生活是最好的自我保护方式,对他人诚恳,对自己的内心诚恳。

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