得自证了处先

吴立民先生说：

「不立一法，才得个入处；不破一法，才知个出处；有法皆立，才明个用处；无法不破，才掙个了处。」

这是讲禅宗对入处、了处与出处的破题。

无论是做学问，办事业，还是在自学阶段或求学阶段，甚至于是业余爱好，日常消遣娱乐等等，都是有个入门的问题。

要有所成就，唯自证了处。

那就是，进得去，还要入迷；

入迷以后，还要问有多少收获、要有所成就。但真正要有所成就，还是要跳得出来；跳不出来，也是不行，为什么呢？

要能够「回望眼，再上高楼」，这样才能不断的升华自己；但仅仅这样还不行，还要放得下，了得脱，定得住。

这意思是，最终还得找个落实处，落在哪个地方，有个起点，还要有个终点。

终点在哪儿？在了处。

在了处，并非意味着一切的终结，而是一种圆满的归宿，是历经千帆后内心的安宁与自在。在禅宗的理念里，了处是一种超越世俗纷扰、达到心性澄明的境界。

当我们在学问、事业、爱好等诸多方面不断探索前行，于进与出、立与破之间徘徊磨砺，最终抵达了处，那便是真正领悟了生命的真谛。

在学问的殿堂中，从初入门槛时的懵懂好奇，到深入钻研时的如痴如醉，我们不断汲取知识，构建起自己的思想体系(狠狠地重要)。

然而，知识是无穷无尽的，若仅仅沉迷于知识的海洋而不能自拔，就会被知识所累，失去自我。

只有跳出知识的藩篱，以一种宏观的视角去审视所学，将知识融会贯通，化为自己的智慧，才能达到学问的了处。

要有所成就，唯自证了处。

此时，我们不再是知识的奴隶，而是能够运用知识去创造、去启迪他人的点灯者。

在事业上，说职业或创业的道路，亦是如此。

我们怀揣着梦想踏入职场，努力拼搏，为了实现目标不断奋斗。

在这个过程中，我们会遇到各种各样的挑战和机遇，需要不断地学习和成长。当我们在事业上取得一定的成就时，很容易陷入功名利禄的陷阱，被眼前的利益所迷惑。

说真格的，确实我们要提智慧来开悟性。在适当的时候放下手中的繁华，回顾自己的奋斗历程，总结经验教训，然后重新出发。

要不被过去的成就所束缚，而是以一种更加从容的心态去迎接未来的挑战，在事业的了处找到新的起点。

在业余爱好和日常消遣娱乐方面，我们常常因为喜爱某一种活动，而投入大量的时间和精力。从最初的新鲜感，到逐渐入迷(回想我们打手游的体验)，我们在其中找到了乐趣和满足感。

然而，如果我们只是一味地沉迷其中，忽略了生活的其他方面，那么爱好就会变成一种负担。

只有学会在爱好中找到平衡，既能享受其中的乐趣，又能不被其所左右，才能在爱好中达到了处。

此时的爱好，不再是逃避现实的借口，而是我们生活中的一抹亮色，让我们在忙碌的生活中找到片刻的宁静和快乐。

要有所成就，唯自证了处。

人际关系也是我们生活中不可或缺的一部分。我们在不同的圈子中穿梭，结识各种各样的人。

在这个过程中，我们会建立起深厚的感情，也会遇到一些矛盾和冲突。当我们陷入人际关系的漩涡中时，往往会感到迷茫和无助。

此时的入处是，能够用一种豁达的心态，去看待这些问题，学会放下过去的恩怨情仇，跳出人际关系的小圈子，以一种更加包容和理解的态度去对待他人，那么我们就能在人际关系中达到了处。

「了处」是一种(认知)穿透境界，
是一种对生命的深刻理解和领悟。

它不是遥不可及的彼岸，而是存在于我们生活的每一个瞬间。

当你我在进与出、立与破之间找到平衡，在纷繁复杂的世界中保持一颗清醒的头脑，我们就能在每一个领域中找到自己的了处。

让你我以一种积极、向上的心态去追求了处，在生命的旅程中不断升华自己，找到属于自己的圆满归宿。

要有所成就，唯自证了处。