17原初幻觉

拥有不可估量的能量和活力的原初幻觉，是创造之因。

整个幻相无边无际，但它实际上并不存在。少有人能领会这句话的深意。

那么，原初幻觉是如何从无形的“那个”中产生的呢？

这种虚假的骗术是怎么上演的？接下来就来解释清楚到底发生了什么。

在静止的空寂虚空中，吹起了风。与此类似，原初幻觉的觉知就这样升起了。

并不能说因为风的搅动，空间就变得支离破碎了。不能这样说。

就这样，原初幻觉产生了，而无相的“那个”仍然不受扰动。

风在最初并不存在，就应该这样来理解原初幻觉。即便你称它是真实的，它也只会再次消失。

我们认为风是真实存在的，但它展现不出来。如果我们试着去看它，只能看到尘埃。

原初幻觉与此相似，它可被感知，但却不可见。后来，它作为“无明幻觉”而迅速扩张。

因为风的力量，颗粒和尘埃在空中移动，就像这样，因为原初幻觉的力量，世界显现了出来。

在天空中，本来没有云彩，却突然出现了。同样地，由于幻觉的缘故，世界也是这样出现的。

天空晴朗无云，然后突然云彩出现了。就像这样，可见的世界也以同样的方式显现。

因为有了云彩，天空似乎不再宁静，但是作为基底，它始终如一。

就像这样，由于幻觉，人们觉得无相的“那个”变成了有相的。然而，如果我们彻底调查清楚，它其实是一直如其本然的。

尽管云来来去去，天空依然如故。同样地，无相之梵不具有形相。

天空似乎在触摸着我们的头顶，但它只是存在着，如其所是。同样地，人们应该领悟到无相之梵也一直如其所是，并对此具足信心。

向天空看去，似乎处处都是蓝色的。但要明白，这是假象，只是感觉如此而已。

幻相就像骗人的戏法，总是变来变去，而实相永恒不变，如其本然。

实相是个整体，不可分割，而幻相让自己看上去分崩离析。幻相的本质就是如此，它显现出来，但又并非真的存在。

当去审视幻相时，就会发现它根本不存在，然而它似乎是真实的。它像云一样出现又散去。

幻相就是这样产生的。在实相的无形无相之寂然广阔中，“我在”（Aham）之感突然升起了。这种突如其来的感觉本就是幻觉。

一切行为活动都是以“有相之幻觉”的形态显现出来的。而在无相的“那个”之中，一切都从未发生。在唯一的真实本性（True Form）之中，创造与毁灭只是看似存在而已。

这就像一个人由于视线模糊，似乎看到有支军队从天而降，但这是不真实的。

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