《李耳定律》之每篇三定律二十二
古为今用，先贤智慧再领悟。重温思想巨匠李耳的经典，体会领悟大道和立身处事境界的不同，解读的版本有差异，希翼抛砖引玉，呼唤现代版的《道德经》，企盼共沐思想巨匠的智慧光芒。
续上篇，每篇转换三个定律，思路方法路径开篇文章已经表述，不赘述。
一、解字
百度上的象形字典查找出这三篇任选的5个字解释。 字源解说：明，本义，形容词：日月同辉，光辉灿烂。形容词：光线充足的，亮晃的。视力所及的，看得清楚的。了然的，觉醒的，开悟的。天亮之后的，下一轮的。名词：正常良好的视力。副词：清楚地，公开地。 文言版《説文解字》： 朙，照也。从月从囧。凡朙之屬皆从朙。
愚，本义，动词：欺弄不知情者。 形容词：无知的，无悟性的。副词：无知地，不理智地。文言版《説文解字》：愚，戇也。从心，从禺。禺，猴屬，獸之愚者。
重，本义，动词：肩扛沉甸甸的行囊远行 。形容词：沉甸甸的，质量大的 。程度深的，力度大的。作用大的，关键的。 动词：尊敬，在乎 。 副词：再次，深深地，大力地 。 叠，叠加 。 量词：次，层 。 文言版《説文解字》：重，厚也。从壬，東聲。凡重之屬皆从重。
肖，本义，名词：父母的小型的肉身，亲生孩子 。 动词：相像，酷似 。 名词：形象，容貌 。文言版《説文解字》：肖，骨肉相似也。从肉，小聲。不似其先，故曰“不肖”也。
固，本义，动词：使护甲牢不可破。 形容词：防守牢靠的，经得起攻击的。定形的，坚硬的，毫无疑问的。副词：坚决地，坚定地，肯定地。文言版《説文解字》：固，四塞也。从囗古聲。
限于篇幅，其余的字不一一枚举。
二、转换
（一）《李耳定律》之知识普及定律 ，原文《道德经》第六十五章，古之善為道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。
本章讲的是得道的人如何对待民众，把规律转化为大众的知识，起名《李耳定律》之知识普及定律 。
《李耳定律》之知识普及定律 --以前擅长运用交流传播规律的先生，反对指责强求民众达到先生那样理解掌握规律的水平的要求，对待老弱病伤反应慢的人做到耐心和更多的引导哺育。民众变得难于治理，是因为精通对抗心谋，善于应变。终上所述，通过智巧心机治理国家，国家就会盗匪横行；放弃智巧心机朴实地治理国家，国家就会造福民众惠及大家。交流这些经验两种方式的评论考察也是比较使用套路。长期流行的经验比较使用套路，这正是所说的深奥的顺应规律的法则。深奥的顺应规律的法则深入探索啊，任重道远，不计代价奋勇攀登规律高峰，取得成果之后才能达到豁然开朗发现并且顺应规律处世顺利。
（二）《李耳定律》之谦让得位定律 ，原文《道德经》第六十六章，江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
本章讲的是形式上谦让，却获得实位，也是人性弱点喜欢别人礼让，高兴了就好商量，起名《李耳定律》之谦让得位定律。
《李耳定律》之谦让得位定律--江海为什么能够驯服小河、溪流，成为都赞成的最大的所向无敌的统帅，就在于它和善地将自己的地势谦让于它们的下面，所以成为都赞成的最大的所向无敌的统帅。也就是说，引申到得道的人想在万民之上，掌握原则言谈举止一定要注意保持谦下；想要走在民众的前面去领导，掌握原则必须把自己的利益放在民众的后面考虑。坚持这样原理得道的人处于上位，民众不会觉得压抑，感觉不到什么负担；他们在前面领导，民众不会担心自己的前途、利益受到损害。这样就会影响天下的民众，进而赢得民众全心全意推举。秉承不强加于人不暴力掠夺，结果天下最后没有人有实力和他继续抗争。
（三）《李耳定律》之怜爱为本定律 ，原文《道德经》第六十七章，天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢為天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢為天下先，故能成器长。今捨慈且勇；捨俭且广；捨后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
本章讲的是修身进步，不断进取，掌握规律，怜爱是根本原则，起名《李耳定律》之怜爱为本定律。
《李耳定律》之修养成器定律--天下人都说规律顶天立地，好像和原来不太一样。进步成长了认识到规律的顶天立地，好像和原来不太一样。好像和原来一样，停止进步成长那它早就变得微不足道了。我有三条金科玉律。非常珍视地保守着：第一叫做怜爱；第二叫做俭朴；第三叫做摒弃置身在天下人的前面逞强。因为怜爱，才会激发力大胆大，敢做敢担，无所畏惧能力；俭朴，才能积蓄力量，才能不断地扩大推广；摒弃置身在天下人的前面逞强。才有资格成为万众的首领。现在有的人不讲怜爱而一昧逞勇斗狠；不讲俭朴而只求无度扩张；不讲谦让而一昧争先；那是在自取灭亡啊！怜爱的力量至大至刚至正，战必胜、守必固。上天想要实施援助使他脱离灾难或危险，就用怜爱的力量去保护他。
