怎样针刺治疗三阴三阳经的病变——读《黄帝内经》灵枢 阴阳二十五人
怎样针刺治疗三阴三阳经的病变
“黄帝曰：刺其阴阳，奈何？”黄帝说：怎样针刺治疗三阴三阳经的病变？
“岐伯曰：按其寸口人迎，以调阴阳，切循其经络之凝涩，结而不通者，在于身皆为痛痹，甚则不行，故凝涩。”岐伯说：切按寸口、人迎脉，以分辨阴阳的盛衰情况。循按经脉络道，以察有无气血凝涩不通的现象。气血结聚不通可使肌体多有痛痹，严重时气血不能运行，以致脉道涩滞。
“凝涩者，致气以温之，血和乃止。其结者，脉结血不和，决之乃行。”遇到这种情况，应当采用针刺温补的方法，使气血通调，而后止针。气血结聚脉中郁结，血运不畅，宜针刺放血，以消除瘀血。
“故曰：气有余于上者，导而下之，气不足于上者，推而休之，其稽留不至者，因而迎之，必明于经隧，乃能持之。”所以说，邪气郁结在上的，应导邪下行；正气不足表现在上的，应揉按肌肤，留针候气；气滞留而不至的，应用针刺以迎气使气至。上述治疗方法，必须在明确经脉循行路线的基础上，才能够施行。
“寒与热争者，导而行之，其宛陈血结者，则而予之。”如果有寒热交争的现象，就应宣导其中偏盛的一方，以行其气。如脉中气机郁滞，瘀血凝结，就应审察不同的情况给予相应的治疗。
“必先明知二十五人，则血气之所在，左右上下，刺约毕也。”总之，必须先了解二十五种不同类型的人，那么其气血盛衰变化在体表的表现部位、机体上下左右各部的特征也就清楚了。因而，针刺的准则，也就是都包括在其中了。
（原文）
黄帝曰：刺其阴阳，奈何？岐伯曰：按其寸口人迎，以调阴阳，切循其经络之凝涩，结而不通者，在于身皆为痛痹，甚则不行，故凝涩。凝涩者，致气以温之，血和乃止。其结者，脉结血不和，决之乃行。故曰：气有余于上者，导而下之，气不足于上者，推而休之，其稽留不至者，因而迎之，必明于经隧，乃能持之。寒与热争者，导而行之，其宛陈血结者，则而予之。必先明知二十五人，则血气之所在，左右上下，刺约毕也。
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