席琪修习论语第185天

修习经典第185天

继续修习论语第30章节《你的失败在于不敬》

使民以使，对待老百姓我们不应该随时的拎过来就用，这种方式都是不爱惜民力的体现，中国历史上有很多这样的例子，像始皇帝役使老百姓修长城，隋朝隋炀帝修大运河，这都是因为过分的使用民力，最终导致了王朝的覆灭。

所以在中国古代的时候，对于老百姓的使用，因为他们要服徭役，对于老百姓的使用始终是非常讲究的，比方说，春耕时节是不能给老百姓添负担的，包括我们的法律上。

原来在唐代的时候，那春耕的时候是不允许你起诉的，为什么，有那时间多去田里面多干点活比什么不强，为什么要在春耕的时候开始捯饬这些事，所以很多时候，老百姓冬天的时候没有什么太多的事情，那你应该在冬天的时候用老百姓，而且始终要节用。

任何东西用的过度了，到了那个临界点就会发生变化。所以现在不是有个词叫抢救式养生吗，什么叫抢救式养生，昨天搞了一个送命式的熬夜，今天开始玩命的敷面膜，玩命的吃护肝片，玩命的睡觉补觉，抢救式的养生，给予自己一种心理安慰，这都是不节用不爱人的体现。

不爱人就是不爱自己，不爱身也不爱身边的人，也不爱亲人，如此的话，那你国家怎么能治理好，所以夫子才讲道千乘之国，一定要做到敬事而信，节用而爱人，使民以时，在合适的时间，再去使用我们的老百姓，使用民力，使用财力，而不是时时刻刻的都在以自己的想法和欲望来去使用老百姓。

就像我们家庭当中使用钱一样，你使用钱你要有规划的，不能乱用。

所以我就老讲一个问题，假如给我们每一个人，我们这有五个人，每个人给他100万的话，一年以后就有的人就是流落街头，成为乞丐，有的人就可能变成千万富翁，有的人可能还是个中产阶级。

人跟人的认知基础差距是很大的，这种差距的底层逻辑来自于什么地方，简单的话说就是你的认知基础，也就是我们今天或者一直在讲的圣贤智慧。

你那个脑子当中，没有这种圣贤智慧的基础，你如果知道千乘之国要敬事而信，要节用要爱人，要使民以时，你能做到这些吗？

你就不会了，钱要省着花，要细水长流，不该买的东西不要买，不要被自己的欲望牵扯，她穿了一件红衣服我也要穿，她拿个PRADA 的包我也要拿，他开着奔驰我也得开奔驰，这就是我们最大的问题。

感恩老师