无善无恶心之体 有善有恶意之动 知善知恶是良知 为善去恶是格物

                        文/醉里伴花眠

早期怀才不遇，中期受人排挤，晚年建功无数却遇昏君，奸臣当道，纵是有绝世才华，一身抱负却亦难以全部施展开来。王阳明的一生是传奇的一生，亦是令人唏嘘慨叹的一生。旷世奇才的命运大抵如此。除非不从政，做个闲云野鹤只专注学问。

王阳明的心学重在事上练，理论结合实践，反躬自求、磨拭己心、坚于天道、日日克除私欲，时时叩问良知，而且不逃避，不推卸，该尽力尽力，该承担承担，该尽孝尽孝，不拘于陈旧陋习，不拘一格，正是人间大道。比起形而上，夸夸其谈类书籍，知行合一更令世人受益匪浅!

王阳明的《知行合一》告诉世人，没有敬畏之心的假仁假义，最终只会令人重蹈覆辙搬了石头砸自己的脚。没有原则没有立场的愚忠最终的受害者只能是人自己。明事理，辩善恶，知道什么可为什么不可为，对世间万物常存一颗敬畏之心，做一个常存善念，心怀感恩的人，不仅利人而且惠己。

纵观当今有些书籍，名字起的五花八门，无外乎教人如何走捷径如何操控他人，如何尔虞我诈，如何勾心斗角，且不说写书的人动机不纯，读的人读了亦会走火入魔。因为，力的作用从来都相互的，心用在旁门左道，最终自食其果的还是人自己。

做一个善良的人并不难，难的是在利人的善与利己的恶之间，你会选择那一个?做一个不世故的人并不难，难的是在一群世故而又利字当头的人之中，你是选择世故还是选择了出淤泥而不染?这才是一个人真正本性的显现。也就是王阳明心学中所提到的“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物”的体现。

一本倡导孝为先，去恶从善宣扬人间正道的书，才是真正的人间奇书，国之瑰宝!而王阳明的《知行合一》当之无愧!

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